《人類簡史:從動物到上帝》2

4 先進的一夫一妻制?

        古代的採集部落裏,沒有私有財產,沒有婚姻關係,甚至沒有父親的概念。受限於當時的科學發展,大家並不知道是來自女方的卵子和來自男方的精子結合這一過程得以孕育新的生命,例如委內瑞拉的巴里印第安人就認爲孩子是媽媽子宮裏所有累積精子的結合,所以母親就應該尋找最會打獵的、最會講話的,最強壯的戰士和最體貼的愛人,好讓孩子可以綜合這些最優秀的特質。因此,在這樣的部落中,所有成年男女共同撫養新生代,大家其樂融融地生活在一起,完全不用擔心不忠,也不存在妒忌。

        當然,在今天看來這樣的事情可能略顯荒謬,那是因爲我們身處的社會環境塑造了我們的評判標準。別忘了上篇說的,一夫一妻制、婚姻、甚至是忠誠,是人類口口相傳的故事。別誤會,我不是在宣揚什麼歐美的先進理念,或是爲出軌正名(當然,也不是站在相反的立場)。我只是認爲,縱觀整個人類歷史,又或者僅僅放眼現在這個世界,形形色色的人們以及多樣的外部條件及在此之下形成的種種認知,我們沒理由斷然說出,什麼是對,什麼是錯。

5 小麥的“陷阱”

      從原始部落到農耕文明,可以說是歷史的一個大跨步。在今天看來,無法想象如果我們從沒想過馴化小麥等糧食作物,人類該如何果腹。但生物學家提出,一個最大的笑話是:不是我們馴化了小麥,而是小麥馴化了我們。

      以人類中心論的觀點看來,種植小麥是人類的偉大發明。但是從基因學或是生物學的角度來看,人類種植小麥的這一行爲替小麥完成了“開疆擴土”的偉大志向。從此小麥一躍遍佈全球大江南北,放眼到處都是它的“同胞”;而人類呢?真相是人類變得更加不好了——

        食物來源變得單一,匱乏。從原來的隨取隨用,花樣繁多變成了以小麥爲主食,營養遠沒有從前均衡。你也許會說,原始部落的人們每天與獵物周旋,考驗體力的同時生命又得不到保障。但事實是,打獵一天可能會獲取一週的食糧,與此同時遍地紅紅綠綠的果子任君挑選,溜達的功夫便可果腹。反觀耕作,需要開墾大片土地,加之不時的看管繼而導致人類定居一隅不能隨意遷徙,偶爾趕上旱災洪澇,一整年的食物來源都無法保障。那麼你問:爲什麼不能再去打獵?安頓下來,糧食充足時期導致的人口爆炸使得人類只能向前,因爲自然所能供給的已經遠遠不能滿足彼時的人口。於是人類開墾更多的土地,馴化更多的作物。文章所舉例子十分貼切:年輕的大學生們紛紛希望投身大企業,掙一大筆錢,好能在中年時放手退休,去過自己想要的生活。而事實是,如果他們有幸實現願望,多數人會發現周圍的人有着自己沒有的東西,比如一部豪車,一套度假專用房,他們會就此停下嗎?他們會繼續埋頭苦幹,直到把自己累的半死,爲時已晚。生活在現在的人往往不會提醒自己當下,更別說過去的幸福。大家總覺得應該往前再走一步,殊不知有時候停下,纔是至關重要,性價比也最高的一步。

“一開始只是各種小事,無非就是希望喫飽一點、生活安全一點,但最後累積引起的效應,就是讓遠古的採集者日復一日在烈日下挑水務農。”

“原本的奢侈品會成爲必需品,變成依賴和天經地義。”

“我們以爲自己省下了時間,實際上我們是把步調調成了過去的十倍快。”

生活看上去更加便捷,可我們真的有變得更好,更愉悅嗎?

《人類簡史:從動物到上帝》1

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山川異域

歲月拾遺

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