一天，三位朋友相约到徐文长家聚会。这三位朋友，一位是穷秀才，一位是老和尚，一位是郎中先生。徐文长首先说：“欢迎各位光临。不过今天酒少人多，众饮不足，单饮有余。咱们就每人作诗为令，令佳者先饮。诗的第一句要有个‘天’字，第二句要有个‘地’字；然后‘左右’、‘前后’、‘三四’依次镶嵌，换着说下去；最末一句，要用‘心’字收尾，如何？”
三位朋友都是识文断字之人，就满口答应。于是秀才抢先说：“天子门生，状元及第（地），左探花右榜眼，前呼后拥；三篇文章，四海闻名，好不欢心。”
完全符合行令的要求，秀才端酒要喝。老和尚摆摆手，阻止说：“且慢，听我道来！”于是念道：“上有天堂，下有地狱，左金刚右菩萨，前韦驮后观音；三支清香，四跪八拜，一片诚心。”
诗也不错。老和尚正要端杯，郎中先生忙说：“勿急，且听我的！”接着念道：“天门冬，地骨皮，左防风右荆芥，前胡厚（后）朴；三片生姜，四颗红枣，一支灯心。”
“我这是一首‘药名诗’，可比得了秀才老弟、禅师老兄的？”郎中边说边举杯欲饮。
这时，徐文长站起身来，微微一笑，说道：“诸公别忙，还是听完我的，大家评一评，看到底谁的最好，再喝不迟。”然后念道：“天上无片瓦，地上无寸土，左无门右无户，前没围墙，后没遮拦；三两黄酒，四人想喝，何忍于心？”
听了主人的这一段述说，要喝他的酒，谁还能“忍于心”呢？
解说：四人行令，都用“镶嵌法”。其中以“第”代“地”，以“厚”代“后”，又是“谐音双关法”。各人所说，均合各自的身份，看来创作是离不开生活的。