对于动物界那些弱小的众多个体来说，走在外面总是极其危险的，无论你有多么完备的伪装。流感病毒，天敌袭击，疾风骤雨，酷暑严寒，都可以带来灭顶之灾。如果再加上越来越激烈的群体内卷，那么危险真就无所不在无时不有了。
人也是动物世界的一员。自从奥威尔说过“所有的动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等”时，我们就该明白更多时候，即便在动物内部，大多数动物也只能属于其他动物，而无法享受本该享受的更加平等。
而且，即便同属于弱势群体，也不耽误其成员之间日益嚣张的群殴互害，这是显而易见的，因为求生是本能。叫花子不会嫉妒百万富翁，他们只会嫉妒比自己混得好的叫花子。人心之险恶即在于此。
所以，在一片丛林里，为了生存，动物们各显神通，这与善良无关，无所谓道德，无所谓伦理，只与利益相连。这些物种已经习惯于坐山观虎斗，喜欢隔岸观火，掩耳盗铃，顺手牵羊，不会心痛，不会煎熬。
除非唯有自己掉进狼群虎窝或者冰窟里，才会有痛苦和恐惧，才会想起来要去谴责缺德和丑恶，在此之前，有一点愧疚和不安的话，那就是觉得自己投机取巧的技术不行，自己的聪明才智不够用，自己的运气不够好，仅此而已。
这个世界呈现出来的状态越来越复杂诡异，蠢货和笨蛋只能成为牺牲品被送上祭台，除此之外绝无他路。这种复杂和诡异表现在：在哲学、宗教、伦理或政治领域，二加二可能等于五，但人类设计枪支或飞机时，二加二就必须等于四。
动物们如果有痛苦，痛苦就在于一生一世都奔波在谋生的路上。亚里士多德说，人生的价值在于觉醒和思考的能力，而不在于生存。而不觉醒不思考，绝不是动物天然具有的属性，不然不会有痛苦。
