讀什麼書，聽什麼道理，看什麼天才言論事蹟，都不要被嚇到。話都是好話，你不能理解，不代表你笨。因爲有些話，不是說給你聽的。許多事，更不是做給你看的。不適合就不適合，無需強求——凡事都講個緣分。
山春舊年
桃李何紛紛
新晴憶故人
雨時望雨停
忽憶那時年少
盼青春早盡
陽臺坐一坐
低吟過 三兩汽車
教人舍巴赫
定體慧用，如人起舞。
葉慈曰：我們如何區分舞蹈與跳舞之人？
譬如庖丁解牛，氣定神閒，遊刃有餘。定慧融融，體用一流。
風者能流，流者曰風，亦體亦用，所謂風流。
惠能曰：燈是光體，光是燈用。名雖有二，體本同一。此定慧法，亦復如是。
行動勝空想。百無聊賴之際，萬梗堵心之時，隨便做點什麼，便能出脫。行動，即是流動。
郭富城曰：動起來，新的力量喝彩！
老子曰：上士聞道，勤而行之。
人若漂浮無依，便當持戒。銘於座右，時時警醒。
不念於念，煩惱自斷。
念念不斷，自造鎖鏈。
念念不忘，即成因果輪迴，連環鎖鏈。當斷不斷，永受其亂。
辛棄疾問：如何解連環？
唯有當即斬斷！頓脫輪迴！
石頭草木，無對錯，無善惡。人亦如是。石有石性，草有草性，人有人性。人之性，即在於起念。分對錯，論是非，別善惡。
念非我主，“我”亦是念生，哪裏有“我”。念即真如，真如駐體，乃成“自我”之念。
人沒有自由意志。我說你是機器，與石頭並無大異，你能不起反駁之念麼？你能不起懷疑之念麼？看嘛，你動念了，但是你並不能決定自己動什麼念。你是被決定的。
事已至此，人人都一樣。接受那決定，沒有意見，便不生煩惱。不接受，就總是痛苦、煩惱。人之較勁，講到底，是計較自己不該存在，要抹殺自己存在的根基——真如——是它讓你念。卻無法抹殺，徒害其身——怒傷肝，憂傷肺。
一流演員，無視攝像機的
皈依佛法，就是皈依自性，皈依自性，就是自尊自愛。自尊自愛者，不一定需要佛法，但必敬愛佛法，不一定需要他人，但必尊重他人。
祖雲：努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休。
菜根雲：此時休去便休去，若覓了時無了時。
抽刀斷水，截斷時間之流。斬斷自我同一性的鎖鏈，即刻解脫。
欲練此功，必先自宮。哈哈，非爲去勢，而是棄絕自我。能棄能絕，即得重生。
子曰：不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
救急不救貧——借錢如此，借道亦是。把人當人，尊其自尊。
方法論：
不需要講盡，也無法講盡
1，2，3……N……
是什麼 省略號
你只需要把那個意思勾勒出來就好了
輪迴自在 永遠如此 你只需要講一環 它自瞻前顧後 顧盼生姿
重複又重複 把那個意思勾勒出來 就完了 就好了
而不是窮盡一切 一切也無法窮盡
生也有涯 知也無涯
怎麼辦 憑藉你的興趣
你只要覺得有趣就行啦 玩的開心 enjoy the world
重複又重複 把那個意思勾勒出來 就夠了 無復多言
知識是無窮無盡的 輪迴是無窮無盡的 不可窮盡 無法窮盡
只需要重複到一定的次數就夠了 沒有定數
很簡單 不夠就重複
覺醒也是一樣 誰的人生中沒有一件日思夜想 折騰得死去活來的東西呢
你不醒 是你重複的次數不夠 你折騰的時間不夠
繼續重複 繼續折騰就完了
你在這世界上 想做任何事情 都是如此簡單
不夠 你就重複
直到足夠
萬變不離其宗 這個宗 需要你去體會 需要千百次的浸淫 終於體會到它 然後以應萬變 萬變可窮乎？不可。你也不需要窮萬變，你只需要宗就行了
