NO.55《鼠疫》【法國】加繆

前言:

偶然在小紅書上看到加繆的三本書推薦,搜了一下豆瓣評分,本本8.5分以上,這一下子激起了我的閱讀興趣,於是在淘寶上買了一套三本書,讀完《局外人》後,開始拜讀《鼠疫》。

正文; 

小說的故事發生在1940年代阿爾及利亞的奧蘭。一開始,裏厄醫生在樓梯上看見一隻死老鼠,但他並沒有放在心上。過了一段時間,奧蘭城出現了非常多的死老鼠,幾百只上千只,但大家還是沒有開始重視。又過了一段時間,城裏有人莫名其妙的生病,也有人莫名其妙的死掉了,於是纔有人懷疑這是不是鼠疫。在此情況下,奧蘭城的一些醫生開始開會討論,但沒有人指出這就是鼠疫。因爲鼠疫曾經造成歐洲三分之一的人死亡,一旦說出是鼠疫,就會人心惶惶。此外,猜測是鼠疫也不是百分百的確定。萬一你說錯了,沒有人敢負這個責任,所以會議不了了之便結束了。過了幾天,又有很多人發高燒生病了,而且這些病人都是在淋巴、腹股溝的位置有巨大的腫塊,這是鼠疫典型的症狀。隨着死亡人數越來越多,省政府就開始調查這個事情,調查結果表明這是鼠疫,於是奧蘭城就被封起來變成了隔離區。人們紛紛躲在家裏不敢出門,但在隔離區裏,有以裏厄醫生爲代表的一羣人自發組建起了一個抗疫小隊,其中有醫生、神父、公務員、記者、普通市民,有膽怯的有英勇的,甚至還有流亡的逃犯。在對抗鼠疫的過程當中,所有人都感到絕望。因爲無論他們再怎麼努力去研發新藥、去治療,鼠疫好像完全沒有好轉的跡象。可是抗疫過了一年多,在所有人都要崩潰的時候,鼠疫居然莫名其妙就消失了,就像它莫名其妙的出現一樣。

鼠疫的危機是所有人的危機,它象徵着人類無法逃避的命運和其中包含的種種苦難。面對鼠疫的肆虐,正如面對生活的荒誕,人很容易陷入絕望的情緒。但裏厄醫生卻組成了集體。苦難貫穿着人類的歷史,戰爭殺戮、極端主義、恐怖主義。人們生活在一個沒有戰場,卻處處是敵人、處處需要設防的社會。在這場鼠疫中,人人都是其中的受害者。但人們的忍受、逃避實則是助長了鼠疫的橫行,對他人痛苦的視而不見,讓每個人成了鼠疫的幫兇。

但面對災難,總有一羣人會站出來反抗。裏厄醫生在神聖的職責感號召下奮戰在鼠疫治療的第一線,塔魯爲了尋找內心的安寧忙碌在鼠疫救護的第一線,格朗即使公務極其繁重依然在鼠疫防治的工作上一絲不苟,朗貝爾放下心中的摯愛毅然參加鼠疫防治工作。他們深知死亡是不可避免的結局,深知面對死亡人類會無數次的敗下陣來,但是不能因爲反抗沒有未來而放棄反抗。沒有人比醫生更深知死亡不可避免,但他們依舊團結在一起,盡其所能的對抗鼠疫。

在漫長的人類歷史中,從來沒有停止過災難。在某種意義上,它將伴隨人類一起載入歷史走向將來。只要還有人類,或許它就不會停息,它永遠在人們想不到的時候來,在無數次不見盡頭的抗爭中結束。這其中,有天災,也有人禍。從遠古的大洪水到龐貝城的毀滅,從女媧補天到精衛填海。從十四世紀的歐洲黑死病到近代的一戰二戰。甚至在近20年,各種災難也是層出不窮。1998年的洪水、2000年的瘋牛病、2003年的非典、2008年的汶川地震、2020年的新冠疫情。誰也不知道,我們下一個面對的會是什麼?

但正是這一次次的劫難,人類的能力得到不斷磨練。因面臨森林消失的災難,猿猴走下樹林直立行走。因面臨食物短缺的災難,人們學會獵取食物。因面臨洪水的災難,人們做了船隻到四面八方。因面臨疾病的災難,人們尋找藥物並使壽命延長。災難帶來了死亡,它阻止了人類過度繁衍;災難從某種意義上來說是一種動力,人類在與災難進行對抗的過程中取得進步和發展。

歷史是一面鏡子,無論好事壞事,我們總能在歷史的長河中找到它的影子。可能幾千年前的人經歷過、五百年前的人批判過、一百年前的作家諷刺過,然而到了今天,它卻又真真實實的發生了。但正如加繆的那句話,人類能從歷史中學到的唯一真理,就是我們永遠不會吸取教訓。正如《阿房宮賦》所言:秦人不暇自哀,而後人bai哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。

佳句摘抄:

1.要熟悉一座城市,也許最簡單的途徑是瞭解生活在其中的人們如何工作,如何相愛和死亡。 

2.人世間的罪惡幾乎總是由愚昧無知造成,如果缺乏理解,好心能造成和惡意同樣大的危害。 

3.天還都小上的罪惡通得地界聲沒對要是由道山好知造成的,以出有見識的美好願望聲帶來的傷害格當我和罪惡一國說多。

4.沒有真知灼見就不會有真正的善和高尚的愛。 

5.我感興趣的是:爲所愛而生,爲所愛而死。

6.這纔是真正的不幸,習慣於絕望的處境比絕望的處境本身還要糟。 

7.值得提出的是該城的市容和生活一樣平庸。但是一旦過慣了也不難打發日子。

8.過分重視高尚行爲,結果反而會變成對罪惡間接而有力的褒揚。因爲那樣做會讓人猜想,高尚行爲如此可貴,只因它寥若晨星,所以狠心和冷漠纔是人類行爲更經常的動力。

9.習慣絕望子當絕望本彭好多更加可悲。

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