性、道、教

中庸開篇第一章用“天命之謂性,率性之謂道,脩道之謂教”開宗明義指明瞭什麼是教化。作爲一個當時素質教育還是一句口號時代教育出來的學生,學校難得能夠見到有教化之功的老師。大家遵循着工業時代的規律推行流水線的教育,哪裏能顧得道,更無所謂對與世界性質的理解。

接下來講了慎獨。慎獨的關鍵一點在於不能離開道,不能離開道就不能離開對“性”的把握,“性”則是天命,則就表明我們要嘗試與天建立直接的對話。嘗聞打坐參禪悟道就是其中的一種形式,有一個綜藝裏韓磊大叔還曾教年輕人,但又有幾個人能靜心呢?

下面說了兩個境界,一是中,二是和。中是本,和是達。我倒覺得這裏的本不僅是根本之意,還有基本可以加上,因爲和是要在人思考明白喜怒哀樂怎麼更適度表達之後纔有,那就是上了一個臺階。

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