《論語·衛靈公》：君子求諸己，小人求諸人。
看過這樣一個小故事：
有個人在屋檐下躲雨，恰好遇見觀音菩薩撐傘走過。這人便叫住觀音：“都說菩薩普度衆生，你今天帶我一程如何？”菩薩回答：“我在雨裏，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我渡。”聽罷，這人立刻跳出檐站在了雨中，說：“現在我也在雨中了，該渡我了吧？”觀音菩薩說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因爲有傘；你被雨淋，因爲無傘。所以不是我渡自己，而是傘渡我。你要想渡，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人又遇到了困難，前去寺廟祈禱。走進廟裏的時候，才發現觀音菩薩的銅像前面，也有一個人在祈禱。奇怪的是，他發現那個人和銅像竟長得一模一樣。於是他問道：“你是觀音嗎？”“我正是觀音。”他又問道：那你爲何還拜自己？觀音菩薩笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”
遇事習慣求人，其實是源於依賴心理太過，我們每個人多少會有一些依賴心理存在，這也是一種本能的體現，我們從嬰孩時期開始就依賴於大人才得以逐漸成長，當我們自身還不具備足夠的能力時，向外求助似乎是我們與生俱來的一種求生本能。
再長大些，依賴心理依然存在於我們慣常的行爲中，在我們的每段關係裏，無論社會關係，親密關係，還是朋友之間，當遇到一些問題時，我們可能會習慣性地詢問：怎麼辦？怎麼辦？我應該怎麼辦？習慣性渴望從外界尋求幫助。
其實，在說“怎麼辦”之前，我們是不是要先冷靜一下自己，看看自己能否解決？在開口求人之前，先學會自己去嘗試解決問題，而不是習慣性地向外求助。誠然，每個人都會有遇到困難的時候，在遇到個人能力無法解決的時候，適當向外尋求幫助自然是人之常情，但如果是自己有望解決而懶於動腦動手，那是不是有些不應該了？
要知道，自己強比什麼都強。強者自救，聖者渡人。這句經典來自於《肖申克的救贖》。
外表柔弱的安迪，內心卻潛藏着常人難有的堅定信念和意志力，他一刻也沒有忘記過追求自由的嚮往，並終於用20年的時間終於鑿通了一條通往自由的道路。
這不僅僅是道阻且長這麼簡單，更是安迪在惡劣的牢獄環境中,得以保持冷靜的頭腦和無窮的智慧的體現，他受住了牢獄體制化的危險、奸詐典獄長的無情迫害，沒有什麼可以擊倒他嚮往自由，完成自我救贖的信念。
當身陷囹圄求無可求之時，只有學會自強，纔是逃出生天的最好辦法。我們都是在事件中學習，並得到成長和獲得經驗的，如果遇事時習慣向外求助，不僅給他人帶去了麻煩與困惑，而且還可能需要仰人鼻息看人臉色，更是斷絕了一次完成自我成長的機會。
尋找一棵大樹固然好乘涼，但永遠躲在別人的傘下，我們只會越來越弱，越來越沒有勇氣去成爲更好的自己。況且，別人的幫助一次是一次兩次是兩次，且隨時有可能拒絕，只有自己學會勇敢地在雨中奔跑，學會本領才能給我們帶來永遠的助益。
成長的路都是爬坡的路，一定會很難、很累，但是，再難再累，慢慢走，也就上去了。
沒有誰天生就是強者，強者也是從無數次的歷劫中強大起來的，就像那些參天大樹，也都是由種子成長起來的，它沒有告訴我們，爲了破土成長，它歷經了哪些艱辛和磨難，它也沒有告訴我們，它是如何在身上刻下那一道道紋理，畫上那一圈圈年輪。
但是它告訴了我們，只有自己成長起來變成一棵參天大樹，才能最先享受陽光的溫暖，和風的輕拂，才能爲他人撐起一片陰涼的天空，才能回報大地曾經給予的那些愛。
學會求已，就是學會向內自救，只有自己的內核足夠強大，我們才能跑得更快，走得更遠，從而擁有更多的幸福體驗。
文：花小溪 來自：市井美學（yunshenchu-)