這裏所說的“高質量”，主要是個人內心的直觀感受，而不是外人眼裏的評價。如果個人對自我生活的滿意度較高，則可認爲是高質量的生活。畢竟，感受這東西完全是主觀的，主要取決個人內心的狀態，我甚至一度認爲，萬事萬物沒有物質上的好與壞，一切衡量標準都來自人的內在的評價，只是很多時候個體意識屈從於集體意識，便以意識認同的多寡來定義所謂的好壞——與集體意志一致的，便是“好的”，與集體意志向左的，便是“壞的”。至少很多人是這麼認爲的。人天生就是從衆的動物，生活在集體潛意識裏，以集體的意識來衡量個體的行爲，從而活在了別人的眼光裏，這是正常的如同空氣，人習以爲然而不自知。“活在別人的眼光裏”並不一定就全是壞事，畢竟，人在社會體系內的分工與協作，決定了人必須要有認識與行事的標準，這是事關生存的大事。
我的目的不是來分析個體與集體的關係，我主要想談一談，人如何通過完善認知結構來提高生活質量，例如淡化金錢對物質生活的意義、榮譽與他人評價對個體影響等等，特別強調重視維護內心的秩序性，達到內心的平和狀態，實現無論環境如何變化，縱使是貧窮、疾病、失去等等，都能通過內心的調適達到療愈。
近段時間，我過度地專注於內心的狀態，而忽略了外部世界，甚至一度是從內心的狀態去追求內心的平和，開始陷入靈脩的狀態裏，就在將要深陷其中的時刻，腦中突然出現了一個聲音——人是存活在關係裏的。靈脩的至高狀態確實是追求無論環境如何變化，內心都可以做到堅定平和。但世界上沒有單一理論或觀念可以指導人去應對人生的千變萬化的，就以靈脩爲例，如果把類似於“專注當下”放在實際生活中，還是會有很多的疑問是解決不了的，例如目標的意義，家庭倫理的意義，愛的意義，那麼就很難有說服力。如果把對內心平和的追求放到關係的世界裏去調適，那麼，就是達到一種高質量的“平衡”，反作用於內心，就更能夠構建內心的秩序性。
我仍然是堅持認知結構是過好高質量生活的根本，沒有一套成熟的認知體系，是很難過好高質量生活的。畢竟，生活是充滿變數的，承認生活的不可控，努力做到內心的可控，這是保持內心穩定的基礎。但是，人類數百萬年的進化，無時無刻不因爲生存地問題，被迫與大自然、與身邊的人發生各種各樣的關係，通過不斷地去調適認知和處理關係，達到適應生存的平衡，人才得以進化到現在。畢竟，那些不適應各種關係的物種，已經在地球的衍變中被淘汰了。在未來，包括人類在內的物種，如何不變正確處理好各種關係，那麼同樣面臨淘汰滅絕的命運。
那個體的內心與外部的環境如何達到良好的關係，更有利於生存呢，從而達到高質量生活的狀態呢？我認爲關鍵是達到一種“平衡”。
如果你走在靜謐的森林裏，只有三兩聲鳥叫與偶爾的蟬鳴，你的內心是不是會感受到一種寧靜，這是環境對內心的力量。如果你情緒低落，突然有一個人和你聊天，你打開了話匣子，聊天結束之後，是不是覺得舒坦了很多，或是你去跑步、踢球，你出了一身的汗，是不是覺得內心豁然了很多。甚至，你雙腿分開、雙手叉腰、昂首挺胸，你會發現你的內心突然來了力量。這是好的自然關係、人際關係、身體關係對內心的正面影響，我們會發現，外界對內心的影響是不能忽略的。當然，你還會舉出一系列的不良關係造成負面情緒的例子，但我們不是去揭開傷口，所以就不舉反例了。
當然，如果要深入探討正負面關係對內心的影響，這種短篇幅的文字是難以討論清楚的，但至少我們可以理解了，內心與大自然的關係、人際關係以及自我身體的關係都會影響着我們內心的秩序，所以，經常開展戶外活動，好的家庭關係、同事關係以及保持良好身材，對我們的高質量生活都是很有影響的。
儘管人處在現實關係裏，對人的生活質量有的很大的影響，但我還是認爲，自我認識結構的成熟和內心秩序的穩定纔是高質量生活的根本。
第一個理由很直觀，就是儘管人總是試圖極力去構建自我的生活秩序，增強內心的掌握感，但不可否認的是，外部的世界是不斷熵增的過程，你根本掌控不了，你可能會突然碰到棘手的事，或是和糟心的領導、同事相處，你可能面對疾病或失去心愛的人，但你無能爲力，你只能不斷調適自己的內心，重構自己的認知，從而去尋找內心的平和。第二個理由是人格昇華，人在潛移默化中培養了自己的審美能力、共情能力等等，當一個人的內心越加豐盈、平和，人就會由內而外地表現出“善”的品質，“愛”的情感，人會更多地正能量地作用於這個世界，影響周邊的人，這就是人格魅力。
我們往往在外界遇到困境時，纔會關注到自己的內心；還有一部分人，內心是天生敏感的，容易把潛意識裏消極因子投射到外界。簡而言之，只有當我們內心覺得不服舒時，纔會去關注我們的內心，這是一種求生的本能，如果我們在內心產生了問題還沒有注意的話，那麼惡化成心理疾病的可能性就會極大概率地發生。（別太過擔心，人的內心有超強的防禦和修復機制）
在逆境裏去思考生命的意義。這句話我們應該聽過很多次，這句話的完整邏輯應該是這樣的，逆境讓我們的內心產生的焦慮、恐懼、憤怒等情緒（這些情緒不能簡單用好和壞去理解，關鍵不能過度），這些情緒讓我們不舒服，讓我們難受，我們開始要審視內心，開始重構我們的認識和內心秩序，從而達到內心平和。所以，無論是從內心去追求秩序還是藉助外界的力量激發正面情緒，最終都要通過內心秩序的重構達到應對挫折，過好生活的目的。
論述了這麼說，那怎樣才能通過內心的平和去達到高質量的生活呢？每個人到達彼岸的方式都有很多不同，但最終往往是殊途同歸。就我個人理解，我們作爲普通人，應該是在平凡的日子養成良好的心理習慣。
比如，時刻保持內心全然的覺知。覺知是一種不帶任何評判的接納，接納內心的負面情感，接納產生的原因，當我們對內心開始覺知和接納時，傷口便在療愈。不要試圖讓自己去分析或評判自己的內心以及影響內心的事件，我們有限的認知不可能解答所有的問題，而我們又往往處在當局者迷的狀態裏，我們要做的是接納內心的情緒，然後做正能量的事。還有就是，正確處理內心與外界的關係，保持身體健康、愛上閱讀，親近大自然，無條件去愛和接納我們的家人，承認我們的平凡等等。
最後分享三條心理學家榮格的名言：
你的潛意識指引着你的人生，而你卻稱其爲命運。
當愛支配一切時，權力就不存在了；當權力主宰一切時，愛就消失了。兩者互爲對方的影子。
你生命的前半輩子或許屬於別人，活在別人的認爲裏。那把後半輩子還給你自己，去追隨你內在的聲音。