《亞洲建築散步》是臺灣建築師漢寶德關於建築、古物的作品之一。漢寶德畢生在建築方面花費的精力是很大的，因爲建築本身也是他的職業，所以他對建築的專研是很深入的。
這本書的內容囊括了在亞洲有一定地位的特色建築，圓明園、福建土樓、蘇州園林、東京寺廟等。作者對這些建築的理解不僅僅是那些資料已知可查的東西，還有他到了建築地，自己遊覽查看後自己對這些建築的設計理解。
在剛讀完時，我曾設想在寫這份書評的時候我要選出我最感興趣的一兩處遵從作者書中的視角來談談我對這兩處建築的理解。但是要做決定時發現，這是很難選的，圓明園、土樓、蘇州園林、石窟……這些是很難評選的。或者說他它們沒有可比性，風格不同，在不同地域所發揮的作用不同，甚至僅從一個遊客的觀點出發，也是不好做決定的。書中所提到的這些建築，都經歷了時間的檢驗，但是它能帶給我多直觀的視覺衝擊我是不清楚的，因爲我至今沒有見過它們。
但關於大足石刻的部分還是想談談的。大足石刻大大小小的石刻像中，不僅有佛教，還有道、儒橫跨三教。它是世界八大石窟之一，也是世界文化遺產，是多個朝代的開鑿成果。
大足的佛像各有各的神貌，卻又有讓人驚歎的數量。作者在一路品談佛像，欣賞匠人的佳作時也提出了一個有趣的現象。印象中的佛該是慈眉善目的樣子，但是有的卻面露兇相。不僅不慈善，甚至當多個佛像同時露出那副面孔，氣氛還是有些嚇人的。究竟是爲什麼佛像會被造出這面副面孔，在書中是有給出答案的。只是之前我也看到過這樣的佛像卻沒有去思考過這個問題。
而《亞洲建築散步》既然志在亞洲，它裏面所談到的建築風格倒也不侷限於中國。書中還有講到韓國、印度、東京等這些地方的特色建築，都是很有代表性，又很有欣賞價值。當然有些地方當作者在參觀的時候，他也很直接表達出了他的不滿意，而那一刻也是讀者通過文字瞭解到他真是感受的時候。