【現實的底色與想象的遠方】
【輯一 菩提】
》星光落下了
空空而進，滿載而出，螞蟻是夜裏的醒者，擡着一些殘渣，一些頭陀的心思，一些菩薩們的閒情，星光般的小顆粒。
安靜的門外，兩三臺階。
濺起的螢火。
》無非
四周都是海水，白花花的浪。
一座島的孤單。
目光的聚焦，在水平線上，無非除了島還是島。
其實在島的視線中，海水只是島的柔情時分；而島在海水的眼神裏，只是一句結巴的問候。
此時此刻，鏡頭漸漸撤後，海水也就結結巴巴。
海里擱不下的，就撂雲中吧。
多幾片天空就好。
》蓮花開
羣峯環抱的山寺，在雨後，空無一人。
烏雲磨平了山巔。
我踩着呼吸，踏着起心動念。
蓮花開，蓮花開。
無數過往，不知不覺擠滿了廊前閣後，像雨水的光芒，一束束。
都望着我。
背面，有樹蔭數行，覆過溼漉漉的腳印。
安靜地站在眼前，不言語。
》觀自在菩薩
她垂下眼簾，望着內心。她微笑，一花在指，或江山如畫，或四時流轉。所謂三生三世，只是衣袖上的深淺皺褶，只是時序裏的灰塵，在飄落。
望盡靈魂，它的落寞與虛無，都是座下的蓮花，可有可無，世界彈指可破，透明而寧靜。無上菩薩，大慈大悲，朝代裏來來往往的人羣，一花一葉一生死。
所以愛上人間，苦難或歡喜，泅渡漫長內心與黑夜，替年輪和山河挑懸一抹微笑。
》朝陽的背影
山石或高聳，或棧道連連，溪水與野花，或人前後，或聚或散，都還在，把投影起伏。
寺廟，就要近了。晨鐘暮鼓，貼在霧濛濛的山中，像一對白內障。鐃鈸，把心敲回，那些漣漪，如香火，虔誠地燃，在佛前，目中無人。
朝陽剛剛上岸。
花，晃着晃着，終是落了，一條生命線，如此倏忽，見不得光，在夢中醒來的那一截。
也有黃葉跌落天空，有幾枚，成了晨曦。
在寺廟裏，一頁一頁地許願。
黑壓壓的魂啊，排隊，守候着。
有人下山，裸足，在山前寺後。
山谷也就漸漸輕了。
那些徘徊寺裏的腳印，再繁華，也可忽略不計。
朝陽的背影，水中的返照，一程接着一程。
》說禪
當世界驚濤駭浪時，我走回內心，說禪師一枝花，其實只是走出四季，在永恆裏蒼茫地燃。
當所有的故事都成了往事，能在如水光陰裏濺起浪花的，都是佛祖手中的菩提子。在人間，這些浮起的面目通稱鵝卵石。
禪是雨天行走的菩薩，禪棒喝走散的自我，禪風塵僕僕往返於三生三世，禪的笑聲是鶴頂紅。
鋒刃下，禪是蛇，百鍊成鋼繞指柔，微涼；蓮花裏，劈開合十，蛇信洶洶，見性；吐與納，浮屠塔高，蛇悠遊，絕塵；涉水處，蛇珠如月，有風鈴，無心。
【輯二 鐘鼓】
》夜空
酒後的北京，是烏鴉拍打過的夜空，在光影裏，在觥籌中，映照我的鬃毛，悄悄爬上的白髮，一把把安靜的劍，離鞘。當日子投我以陰冷暗箭，我揮之以明亮白刃。也可以返身挑破月亮，讓月光膿水般流，漫天地叫。無人隨行，無嘆息可嘆息。蒼涼的一生啊，需要泅渡無數繁華無數淤泥，你才能看見蒼涼。
當夜色漫過北京，當街燈熄滅街樹，依然有高樓林立在抒情。你不愛聽的抒情，裏面有許多人的夢想在流放，裏面有許多人的清醒在皈依。
》離開的水陸碼頭
離開，逆風裏沒有一種存在不離開。存在是一種虛妄，離開時一種常態。離開時，也大碗喝酒，也促膝談心，也抱拳說了些遺憾的無奈的話，感嘆了些沒有做來不及做的事，懷念了些人還懷念了些不該懷念的人。那只是說給自己聽而已，已經沒有人還在意，已經沒有任何事會因此改變。你都要往前走，天下的卒子是沒有回頭路，路邊的枯榮青黃於你是一種偶然。你現在的感嘆只是現在的你，你所感嘆的已在路上。有很多，許許多多。你的身後，還有無數的你要緊跟過來。現在的你，只是無數奔跑中的你的一頁，由無數的你的影像拼接而成。
你的五顏六色，只是把所有的疤痕剝下來；你一生的努力，只是堆砌五光十色的傷口。喜劇也好，悲劇也好，不喜不悲也好。快也罷，慢也罷，不快不慢也罷，你都得跟上步伐。
【輯三 茶湯】
》人們逛公園
【輯四 石磨】
》剪月
把月色擡一點，再高一點，許多童年，就溜了進來。
【輯五 芭蕉】
》一格一格的陽光
掛了一上午的風，天空很乾淨，遠山像剛睡醒的孩子，有着蔚藍的表情。
陽光一束束，柔軟地疊在稻田上。
天野望不到便，穀穗的臉微微地垂，似乎都聽說了什麼。
一格一格的陽光。
接着遙遙的天邊。
風依然一格一格地吹，吹過午後，吹不動金黃和金黃的吻。
【輯六 蒼苔】
【輯七 爐煙】