中華文化，博大精深。中國的典故就是中華歷史文化中珍珠，它是漢語中的精萃。典故，在《辭海》中的解釋是典制和掌故，說白了就是詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。學習中華典故，不但可以增長知識，還可以啓迪智慧，還可以掌握安身立命的方法。因爲一個典故，它可以是一段歷史故事，可以讓人明白某項事件，可以認識一位歷史偉人。可以說，中國的典故就是就是一部含蓋了興國治世、爲政識一人、經營謀略、爲人處世、修身養性知識大全，它就是一部自然、歷史、語言、哲學、文藝、社會、人生、倫理等多學科的百科全書。
我是從一個典故，即“周公吐哺”的學習，引起了對典故學習的興趣。今日起願意與簡友一起學習中華典故，一同瞭解中華文化的博大精深。
1、周公吐哺
周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵爲上公，故稱周公。周武王分封諸侯的時候，把他封到了曲阜，所以人們又稱他爲魯周公。
周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊爲“元聖”和儒學先驅。
“周公吐哺”的典故出自《史記》卷三十三《魯周公世家》，原文節選如下：於是卒相成王，而使其子伯禽代就封於魯。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不賤矣。然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人”。
譯文：於是終究輔佐成王，而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說："我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭髮，喫一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之後，千萬不要因有國土而驕慢於人"。
這個典故的含義就是讚賞周公，“一沐三捉髮，一飯三吐哺”，表示其，周公求賢若渴，禮賢下士，爲招攬天下英才而操心忙碌！
常見到的一句話是：“周公吐哺，天下歸心”，這出自漢末政治家、文學家曹操的《短歌行二首》其原文如下：
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但爲君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。（我願如周公般禮賢下士，願天下英傑真心歸順於我。）
現在看到的《周公解夢》，就是指的這個周公。因周公曾兩次輔佐周武王東伐紂王，武王去世後周公攝政，輔佐武王的兒子治理天下，但從未有篡權的想法。人們崇拜周公的偉績，認爲周公無所不能，做了夢周公也可解，所以有周公解夢一說。
還有一說是孔子曾頻頻夢見周公，他以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。後來，周公被後人直接與夢聯繫起來，夢就成爲“周公之夢”。因此，周公解夢中的周公，即是周公旦。