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近日，长沙创意茶品茶颜悦色冲上热搜，这次不是因为它有多好喝，而是因为杯上出现低俗广告，将自己推上了舆论的刀尖。
对此，茶颜悦色两度发声道歉，声称句子造得生硬，没有考虑可能的歧义。但网友似乎并不买账，以冒犯女性的方式来营销自己，将打色情擦边球的广告称为“创意”。
茶颜悦色，你是不是飘了？！
作为口碑和热度维持在市场前列的茶饮品牌，茶颜悦色是长沙本土的原创中国风茶饮品牌，且只在长沙本地开设直营店，众多游客慕名前往长沙排队，只为一品幽兰拿铁。
网络上对茶颜悦色口感的评价也几乎呈现一边倒的情形，更是让身处异地无法品尝的网友们欲罢不能！
一时之间，茶颜悦色成了奶茶界的新晋网红，各地也纷纷开起了各式各样的山寨版，可见其热度之高！
前几年去长沙旅游时，也有幸一饮，味道真的很不错，一天两三杯毫不夸张。
而且店内的服务也很好，一旦喝到口味有异的饮品，顾客可以行使“一杯鲜茶的永久求偿权”——任何时间走进任意一家茶颜门店要求免费重做。
可见其为了做好一杯茶的初心！
可是现在呢？依靠低俗的广告语和打色情擦边球的营销手段来博眼球，不仅有违公序良俗，也触犯了消费者底线。
捡篓子，一句长沙俚语，可这种物化女性的梗真的有必要印在杯子上吗？更何况奶茶的消费主体本身就是女性群体，面向女性却冒犯女性，开玩笑也要论场合，这一点都不幽默！
乍一看我还以为是杜蕾斯的文案呢，转念一想，杜蕾斯的文案可能还要高级一点。
然而，在茶颜两度道歉后，网友们关注的议题早已不再是茶颜的错误，而是其背后的性别议题和女权主义。
前不久，以性别议题迅速出圈的脱口秀演员杨笠被举报了，理由是涉及性别歧视。杨笠在节目中曾金句频出，她那句“男人那么普通却那么自信”让诸多网友跳脚，她本人也因此颇受争议。
有人说她靠骂男人来博取关注，哗众取宠，搞性别对立，也有人为她精辟的语言拍案叫绝。
再前不久，papi酱因其孩子随父姓而登上热搜，有人认为其独立女性的人设崩塌了。一些网友因此嘲讽道，“田园女权”又一次出拳了。
田园女权，泛指一种“单边、利己”的女权主义，与实现男女平权的目标背道而驰，是一种对女权的戏谑。
有时候上网都觉得奇怪，许多事件的讨论还未曾有“田园女权”的声音，反倒是声讨女权的大军先发制人。
在网络空间中好像还从未有过哪个社会理论，像“女权主义”一样，被如此广泛而激烈地讨论；也从未有过哪个社会议题，像性别议题这般敏感，能够凌驾于任何社会事件，轻易地点燃双方的骂战。
在如今充满戾气的互联网舆论场中，不光“田园女权”人人喊打，就连以平权为基本诉求的女权主义都会被认为是极端的，是上纲上线、小题大做、恶意解读，搞性别对立，遭遇着非常普遍的污名化。
破解这种被污名化的局面，就在于正视女权主义的基本诉求，无非就是寻求平等和尊重的社会地位，然而我们必须警惕披着“女权主义”外衣的偏激者，通过煽动情绪来造成性别对立，是我们不愿意看到的。
有些是女权，而有些是女拳。
再重新回到茶颜悦色道歉的问题上，“捡篓子”这一长沙俚语是否真的冒犯到女性，而消费者对其的谴责是否出于寻求尊重的基本诉求？
前者的答案因人而异，有人认为不必对一句玩笑话恶意曲解，小题大做，扯到侮辱、物化女性和女权主义的议题上。
可也有人认为，看到这些话就生理不适，它确确实实冒犯到了自己，带来糟糕的观感。
这些都无可厚非，随着女性的主体意识逐渐增强，她们对自我的认知也越发明晰，试图夺回在长久以来的父权制社会背景下被掠夺的社会资本。
我们该庆幸，这个时代的女性比以往任何时候都更独立、清醒而强大！
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