【陳獨秀原生家庭，四位妻子，六個兒女，都是怎樣的？】陳獨秀是中國近代歷史上的風雲人物，1921年，陳獨秀在廣東省擔任教育委員會委員長時，有一次，廣東軍閥陳炯明一本正經地詢問陳獨秀說：“外間都傳說你曾組織過什麼‘討父團’，真有此事嗎?”陳獨秀聽了也一本正經地回答說：“我兒子纔有資格組織這樣的團體，我可連參加的資格都沒有，因爲我自幼便沒有了父親。”那麼，陳獨秀的原生家庭是什麼樣的呢？其妻子和兒女又都經歷過怎樣的磨難呢？
原生家庭
上面陳獨秀和陳炯明說的雖然是笑話，但也是實話。陳獨秀自幼喪父，6歲時就由祖父陳章旭啓蒙教讀。陳章旭爲人思想保守，性格怪癖。家族的晚輩都稱他爲“白鬍爹爹”。據說，在當地只要提起“白鬍爹爹”幾個字，哭鬧的小孩子馬上就不敢哭了，由此可見其嚴厲程度。
幼年的陳獨秀很有小聰明，令他不解的是，卻因此常常遭到爺爺懲罰，別的孩子讀書，“白鬍爹爹”較少過問，卻時常盯着陳獨秀不放，“恨不得要他一年之中把四書五經都讀完，那樣他才稱意”。如果陳獨秀背書背不出，“白鬍爹安”便大發雷霆，嚇得小陳獨秀不敢說話。到陳獨秀十歲時，“白鬍爹爹”去世了；但他專橫粗暴的家長作風，給陳獨秀留下了終生不忘的印象。
因爲生父早逝，所以，陳獨秀在十七歲時，被過繼給叔父陳昔凡爲子。陳昔凡曾當過清朝的道臺，告老還鄉後，每日在家以詩畫自娛。他的畫以山水見長，功力深厚，在清末民初的安徽畫壇上，風靡一時。陳昔凡的性格很謙和，“接見里人，如山林逸老，幾不知曾爲顯宦者”。陳昔凡很喜歡陳獨秀，外出做官時，常把陳獨秀帶在身邊，可陳獨秀受他的影響卻很淺，不僅詩畫平平，性格也很暴躁。後來陳獨秀投身革命事業，陳昔凡害怕受牽連，便到宗祠辦了“退繼”手續，在表面上與陳獨秀斷絕了父子關係，卻在暗中始終接濟陳獨秀的生活。
陳獨秀在性格上，主要受到了母親的影響。其母查氏，“能幹而慈愛”，但往往“優容奸惡，缺乏嚴肅堅決的態度。”陳獨秀自己曾說過：早年有個“陰差先生”，常打着捉鬼弄神的幌子收取鄉鄰的財物；其母明知那是騙人的，卻總是心甘情願地受騙，請他買紙錢銀錠，以“供奉祖先”。陳獨秀認爲自己一些事情也缺乏嚴肅、堅決的態度，有時一樣會“優容奸惡”。所以他說：“母親性格之遺傳，也有影響”。
查氏對陳獨秀的學習要求很嚴格，但她不贊成陳章旭對孩子的過度嚴苛，而希望對孩子循循善誘。陳獨秀對人說，他不怕打、不怕殺，就怕母親哭，“母親的眼淚，是叫我用功讀書之強有力的命令”。查氏常以舉人、進士、狀元等人的事蹟，勉勵陳獨秀努力學習，不料陳獨秀後來卻只考了個秀才。陳獨秀二十歲時，查氏便病故了。當時陳家在當地是個大家族，五世同堂。查氏病故後，陳昔凡的第二個妻子——射氏，就成爲陳家的主宰；她的話誰也不能違抗，就像《紅樓夢》中的賈母那樣。但她對陳獨秀很好，很體貼，當作親生兒子一樣看待。後來陳獨秀留日回國，穿着西裝。謝氏對此橫豎看不慣，說他“穿着像鬼一樣的衣服。”陳獨秀不願惹謝氏生氣，只好再換上了長袍馬褂。
四位妻子
陳家是安慶有名的大家族，其父還做過候補知縣；叔父陳昔凡更是做過道臺，同時又是名的畫家；陳獨秀兄弟倆也都曾考中了秀才。所以陳家在當地人很受尊重，不少富戶人家爭先恐後向陳家爲其提親。最後皖北副將高登科的長女高曉嵐被選中。1896年，陳獨秀剛滿十七歲時，就和比他大三歲的高氏結了婚。高氏“常穿着長長的大襟褂子”，“一雙小腳，很少穿色調鮮豔的服裝。”是典型的舊式女子，在思想上與陳獨秀格格不入。陳獨秀留學日本時，路費不夠，想借用高氏的金鐲子換錢；好說歹說，高氏也不給他。夫妻倆並沒有什麼感情，平日也是“多口舌之爭”。
後來，陳獨秀和高氏的妹妹高君曼自由戀愛，並且不顧族人反對，於1910年與其結了婚。開始時兩人還能相親相愛，但陳獨秀的私生活不太嚴肅，慢慢引起了高君曼的不滿，最終離開了陳獨秀，先到南京，後又回到安慶，一個人撫養着兩三個孩子。1931年，高君曼在貧病交加中死去。
陳獨秀的第三位妻子是施芝英，據說施芝英是上海一傢俬立醫院的醫生，二人是在陳獨秀一次看病的過程中認識的，後來陳獨秀相中施芝英美貌及熱情，施芝英則被陳獨秀的高談闊論所折服，一來二去兩人便走在了一起，共同度過了14個月的短暫夫妻生活。後來二人分手失去了聯繫，最後施芝英在1973年去世，據說她再婚後仍舊認爲“一生裏，待她最好的還是老陳”。
陳獨秀的第四位夫人，是上海英美菸草公司的一個名叫潘蘭珍的女工。二人結婚時，陳獨秀已經51歲，潘蘭珍卻只有二十歲。最初，潘蘭珍並不知道陳獨秀的真實身份，直到1932年陳獨秀被捕時，她才從報紙上知道了陳獨秀的真實情況，當即從上海趕到南京，照顧陳獨秀的生活。此後，潘蘭珍便留在了陳獨秀的身邊。她做事勤快，又沉默寡語，所以很受家人的尊敬。1949年11月，潘蘭珍在上海病故，終年只有四十歲。
七個子女
陳獨秀一共育有七個子女。其結髮妻子生育四個子女，分別是長子延年，次子喬年，松年以及女兒陳玉瑩。第二任妻子高君曼生了三個子女，分別是：陳光美、陳子美、陳哲民（又名陳鶴年）。他的後兩位妻子沒有爲其生育子女。1913年，陳獨秀參加反對袁世凱的“二次革命”時，遭到北洋政府的通緝，被迫逃往上海。袁軍抓不到陳獨秀，就把陳獨秀的家給抄了，還到處捉拿延年和喬年等人，想斬草除根。延年、喬年二人翻牆逃走，連夜跑到鄉下，在親戚家裏躲了三天三夜，才躲過去。
延年和喬年的性格完全不同。延年“氣宇深沉，不苟言笑”，喬年卻很調皮。小時候的喬年喜歡唱戲，常常穿個小馬褂，戴一把白鬍子，唱伍子胥過關，不僅自己唱還教別的小孩。長大後，喬年還是“依然故我”，他天真爛漫，但工作時卻很嚴肅，一是一，二是二，絕不馬虎。
因爲陳獨秀早年投身革命，四處奔波，對延年和喬年的照顧就不是很周到。兩兄弟都是自學，而且都很刻苦，到十五、六歲的時候，他們的文才在當地已經是小有名氣了。1917年，陳獨秀把延年、喬年接到上海。後來陳獨秀應蔡元培之邀，出任北京大學文科學長，對兩兄弟更少照顧。兩兄弟寄宿於《新青年》雜誌發行所的地板土，白天在外工作，自謀衣食，生活很艱苦。高君曼對陳獨秀苦苦相求，要延年、喬年回家，但陳獨秀認爲這是婦人之見，其心雖善，卻未必有好的效果。他認爲應該讓孩子們自謀生路，培養他們獨立生活的能力，所以高君曼的苦勸總是起不了什麼作用。
延年和喬年，也是中國近現代史上的風雲人物。兩兄弟一起參加工讀互助運動，一起去法國勤工儉學。陳延年是中共產黨旅歐總支部的負責人，喬年也於1922年入黨，1924年回國，負責中共北京地委和以後的中共北方區委的組織工作，這時他才二十二歲，是領導同志中最年輕的一個。1926年3月18日，北京爆發了反帝愛國的羣衆示威運動，喬年是這次運動的組織者之一，並親自參加了示威遊行，被反動軍警刺中，幾乎傷及心臟。但喬年只在醫院休養了兩天，就又投入了工作。
延年曾經擔任中共兩廣區委書記，對他父親所執行的右傾投降主義路線很反感，作了一些鬥爭。兩兄弟都在中共第五次全國代表大會上當選爲中央委員。會後，延年出任中共江蘇省委書記，於1927年6月中旬在江蘇被捕。黨組織多方營救，因叛徒出賣，營救無效，1927年7月4日，延年在上海龍華壯烈犧牲。
1928年2月，喬年也在江蘇被捕，然後被關進龍華監獄，於5月6日壯烈犧牲。
延年被捕後、妹妹筱秀（陳玉瑩）趕到上海，因營救無望，筱秀也在悲痛中不幸病逝。
三個孩子的先後去世，對陳獨秀打擊很大。他好幾天沒有喫飯，陷入極度的痛苦之中。後來抗戰爆發，胡適想拉陳獨秀進“國防參議會”，陳獨秀斷然拒絕，說蔣介石殺了他的許多同志，還殺了他的兩個兒子，他與蔣介石有不共戴天之仇；現在大敵當前，國共再次合作；既然國家需要蔣介石抗日，他可以停止反蔣活動。但要他與蔣介石合作，絕對辦不到。胡適聽了，只好掃興而歸。松年一生過得也很辛苦和不幸，但保住了性命，直到1976年後，他纔算過上安穩日子，到1990年時不幸病逝。陳哲民是陳獨秀的幼子，因爲母親與陳獨秀分開，所以他與父親也分開了，後來他到了香港生活，直到2000年時，終於走完了77歲的一生。陳獨秀次女子美早年半工半讀，後學婦產科，具體經歷不詳，據說後來輾轉到過香港和紐約等地生活。陳光美是陳獨秀最離奇的兒子，其緣由可到網上搜索《陳獨秀誕辰140週年，兒子陳光美文章首公開 》去品讀。
晚年的陳獨秀先後在武漢、重慶等地居住，在重慶住院時，周恩來、朱蘊山等都去看望過他。後長期隱居在四川江津，以教書爲生，保持低調。到1942年時，陳獨秀因病於四川江津鶴山坪石牆院逝世，享年63歲。