報任安書（續）

僕聞之：修身者，智之府也；愛施者，仁之端也；取予者，義之符也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然後可以託於世，列於君子之林矣。顧禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，垢莫大於宮刑。刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。昔衛靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監見，趙良寒心；同子參乘，爰絲變色；自古而恥之。夫以中材之人，事關於宦豎，莫不傷氣，況慷慨之士乎？如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之餘，薦天下之豪俊哉！僕賴先人緒業，得侍罪輦轂下，二十餘年矣。所以自惟，上之不能納忠效信，有奇策才力之譽，自結明主；次之又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之不能備行伍，攻城野戰，有斬將搴旗之功；下之不能日積累勞，取尊官厚祿，以爲宗族交遊光寵。四者無一遂，苟何取容，無所短長之效，可見於此矣。曏者僕亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議，不以此時引維綱，盡思索，今以虧形爲掃除之隸，在闒茸之中，乃欲卬首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷羞當世之士邪？嗟乎？嗟乎？如僕尚何言哉！