上一章介紹了取經的前因後果，這一章我來說說取經路上的那些事，這些故事有些暗黑，充分表明封建統治下，普通百姓的性命如草芥。那些神仙，有後臺的妖精，傷生，喫人屢見不鮮，但他們還是繼續做着他們的神仙，沒有人去關心受害者。
取經四人組聚在一塊，是巧合嗎？當然不是，唐僧是如來的二弟子金蟬子的轉世，豬八戒曾經是天蓬元帥，沙和尚也曾是天庭的捲簾大將，孫悟空就更不用說了。他們身上有一個共性是都犯了錯。金蟬子聽如來講課時打瞌睡被貶，豬八戒是調戲嫦娥被貶，沙和尚是失手打碎了琉璃盞被罰，孫悟空就非常過分了，造反當皇帝。對比一下他們犯得過錯，我們是不是也能分析出，他們三是孫悟空洗白身份的工具而已。觀音幫豬八戒和沙和尚取法名也特別有意思，“悟能”“悟淨”，是跟着孫悟空的悟取的，可見取經團隊中，孫悟空是一早就定下來的。
原著第九回袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條中，一個名喚張稍的漁翁，每日都能打到很多魚，就因爲袁守誠算命的技術奇準，惹得涇河龍王來人間調查。他爲了打賭能贏得袁守誠，私自改動了布雨的時辰和點數，觸犯了天條，被魏徵在睡夢中給砍了。看看，就因爲這，堂堂涇河龍王被殺了。再看看孫悟空所犯的那些事，夠殺無數回了。有人說，孫悟空是金剛不壞之身，天庭奈何不了孫悟空，其實不然。還記得菩提祖師趕孫悟空走時，說的那番話：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮挫骨，，將神魂貶在九幽之處，叫你萬劫不得翻身！”可見，有的是辦法懲治孫悟空，只是除了菩提祖師，沒人敢這麼做。又繞回之前的問題，既然菩提祖師知道孫悟空的性格容易惹事，爲什麼還要教他本領，這說明了什麼？還不是孫悟空和菩提祖師有什麼淵源，既想教孫悟空本領，但又不想落下罵名而已。還有人會問：怎麼豬八戒和沙僧他們只是被貶，爲什麼涇河龍王會被砍頭？原因很簡單，涇河龍王違抗了玉帝的聖旨，挑戰了玉帝的權威。封建帝王的絕對統治下，允許你犯些小錯，但絕不允許你藐視王權。
我們還是把視線看回取經的路上，取經剛開始，唐僧救下孫悟空並收下他做徒弟，可唐僧一個肉體凡胎，只會唸經，根本駕馭不了孫悟空，觀音只得使用如來給的緊箍，約束孫悟空。路過鷹愁澗，收下小白龍這一回。觀音爲了安撫孫悟空，又給了孫悟空三根救命毫毛。原文描述：行者扯住觀音不放道：“我不去了！我不去了！”菩薩道：“你當年未成人道，且肯盡心修悟；你今日脫了天災，怎麼倒生懶惰？我門中以寂滅成真，須是要信心正果。假如到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。你過來，我再贈你一般本事。”菩薩把楊柳葉兒摘下三個，放在行者的腦後，喝聲“變”！即變成了三根救命的毫毛，教他：“若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。”看看孫悟空扯着觀音的衣裳，觀音還耐心的勸說孫悟空，再反觀其他幾人，有這麼好嗎？這是面面俱到，就怕孫悟空出意外，要說後臺，誰比得過孫悟空。
黃風嶺這一難中，黃風怪的怪風把孫悟空的眼睛吹的睜不開，轉身就遇到送藥的神仙。去請靈吉菩薩降妖時，有這麼一段描述：那菩薩欲留行者，治齋相敘，行者懇辭，隨取了降龍杖，與大聖一齊駕雲。一位菩薩見到孫悟空客客氣氣的，沒有第一時間去救唐僧，還要請孫悟空喝茶。抓完黃毛怪，沒有見唐僧一面，直接就走了，可以說對唐僧他們幾個毫不客氣。
接下來直接解析流沙河的那一回，這是西遊世界中，第一個暗黑時刻，沙僧的喫人本性，經過“取經”的包裝，他搖身一變，成了正面人物。八百里流沙河，沙僧的出場很剽悍：一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓眼亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持保杖甚崢嶸。看看，脖子上掛着九個骷髏，這骷髏是從哪裏來的？原著中交待：飽時困臥此山中，餓去翻波尋食餉。樵子逢吾命不存，漁翁見我身皆喪。來來往往喫人多，反反覆覆傷生瘴。沙僧就是一個久佔流沙界的喫人精。先不管九個骷髏都是誰，但人鐵定是他喫的吧。觀音渡他，取經西行，最終成金身羅漢。看了心裏涼涼的，凡人在三界衆生中如同螻蟻。如來之前所說的衆生平等，取得真經，渡得衆生。看完整個西遊世界，再回看這些言論，就會覺得這些冠冕堂皇的話，就是哄哄那些凡人而已，認真你就輸了。那些犯了點錯就被貶，初時看了，感慨天庭律條的公平公正，王子犯法與庶民同罪什麼的。仔細想想，他們最後只是換個身份，換個地方，繼續爲仙爲佛而已。
萬壽山五莊觀，我之前說過，這裏也不在多講。下一章我來說說，西遊世界的第二個暗黑時刻。