上一章讲到了取经四人正式组队，开始了一路打怪升级。之前说过镇元子一心想结交孙悟空，这里就不多说。但是还是要补充一下他们依依惜别的场景，人参果会后，他们准备收拾行李上路。原文写到：那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管侍，一连住了五六日。看看，这哥俩的感情，能说啥？总不能说：“一见如故，再见倾心吧。”除了他们有渊源，有别的解释吗？
五庄观后，就是有名的三打白骨精，我儿童时特别喜欢，孙悟空一开始嫉恶如仇的性子，哪怕唐僧一而再，再而三的不信任，念紧箍咒，他都坚定的保护唐僧。但是唐僧见到了白骨精的真身后，还是不信任孙悟空，并驱逐他，这也为悟空后期打怪不尽力，喜欢搬救兵埋下伏笔。谁能在这唐僧的一次次的不信任，埋怨之下，还能尽心尽责的去保护他，反正有的是旁人帮忙，孙悟空也能取得正果，他就不愿再做一个吃力不讨好的人。
唐僧刚冤枉了孙悟空，他的灾难也来了。误入波月洞，遇到黄袍怪。幸好碰到了黄袍怪的夫人，也就是宝象国的三公主百花羞，唐僧才能幸免于难。唐僧带着百花羞的家书交给宝象国国王，好玩的事情开始了。猪八戒和沙僧自不量力的去擒妖，结果沙僧被捉住，猪八戒逃跑了。黄袍怪变身成了英俊的郎君去拜见宝象国国王，唐僧一个凡人怎么可能斗得过黄袍怪。妖怪先是一番花言巧语告诉国王，他是从一只虎精手中救了公主，然后冤枉唐僧就是那只老虎精。原文写道：那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个黑眼定身法，念了个咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声“变！”那长老的真身隐在殿上，真身变作一只斑斓猛虎。这里可以说是赤裸裸的教训唐僧，刚冤枉了孙悟空，不听解释，接下来就自己也尝到被冤枉的滋味，且有口不能开。小白龙看到师父有难，想救唐僧，但是打不过妖怪，并且撞到妖精在吃人肉。猪八戒没有办法，只得去请孙悟空回来。刚开始的孙悟空对唐僧还是很有感情的，听说唐僧有难，还是跟八戒回来了。有了大圣归来撑腰，猪八戒和沙僧做事也很残忍，这里是整个西游世界中第二个比较血腥和暗黑的场面。
百花羞和黄袍怪十三年的夫妻，育有两个孩子，为了引黄袍怪，八戒和沙僧把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下，可怜都惯做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。孙悟空他们几个有无数种办法对付妖精，却采用了最血腥的办法，可见人命在他们眼里算什么？最后查出这个黄袍怪是二十八星宿之一的奎木狼，自己的孩子被杀了，也只能无可奈何的返回天庭，吃了凡人的神仙返回天庭，也只是换了个位置，继续为仙。猪八戒，沙僧杀了两个可怜的孩子，没有人责怪他们。我们没有经历过这样黑暗的时代，但是吴承恩先生借用神话故事，描写了那些毫无人道的血腥场面，批判那些统治者，普通百姓在封建政权的压迫下，毫无反抗之力，只能我为鱼肉，任其宰割。
经过了黄袍怪这一难，唐僧，猪八戒，沙僧他们几个对孙悟空客气了很多，他们也知道了没有孙悟空，他们真的到不了西天。
话说师徒四人继续西行，路经平顶山，山里有两个妖怪，一唤金角大王，一唤银角大王。看过西游记的人都知道，这两个妖怪是太上老君的两个童子，本来这两个妖怪和取经四人组斗法，肯定会赢的，哪知碰到了不按套路出牌的孙悟空。紫金红葫芦，玉净瓶，幌金绳，芭蕉扇，七星剑，这五件宝贝都是出自老君之手，若不是孙悟空耍手段骗了去，这一关没那么容易过。孙悟空用骗来的宝贝收伏金角和银角，太上老君出面，说：“不干我事，不可怪错了人，此乃菩萨问我借了三次，送他在此托化成妖魔，看你师徒可有真心往西天去也。”这里老君甩锅给观音菩萨，大圣抱怨了几句才把那些宝贝还给老君，太上老君像一个做错事的孩子，怕孙悟空责怪他。也就是在这个地方，孙悟空知道了所谓的九九八十一难，都是人为制造的，所以之后的孙悟空到处搬救兵，一是唐僧不信任他，孙悟空也就没那么尽心了；二是可能是菩萨安排的，失手打死了，不好交代。看到这，还有什么不明白的，所谓西天取经，就是天庭，道家，释家，三股势力合力给孙悟空他们送的功绩罢了，也是补偿孙悟空在五指山下被压了五百年，顺便还能把孙悟空引归正途，对下有所交代，对上也讨好了孙悟空背后的远古大神们。
之前我说过孙悟空和远古大神有关系，我一直在大禹和女娲之间挣扎，随着文字的推进，我个人猜测孙悟空是伏羲和女娲的孩子，因为只有龙，蛇，凤凰，孔雀….这些生的孩子才会是卵，而伏羲和女娲都是蛇，他们既是兄妹也是夫妻。石卵所在的位置是在花果山的顶部，之前交待了花果山曾经是天柱，由于某种原因，断了，女娲就在这个位置炼石补天的。产孙悟空的的石卵是五行八卦排列的，五行八卦是伏羲发明的，那太上老君的五行八卦也许就是伏羲教给他的，只有这样，太上老君在大闹天宫时的表现，才能说得通。太上老君是和伏羲女娲同时期的远古神灵，而玉帝和如来就是后辈了。至于，我为什么这么说，随着取经路线的不断推进，我会一一来讲解。后期，我也会说说那些远古大神，他们之间的关系，他们的功绩。