閱讀內容：《文化傳播學實踐教程》（雪漠著）：善文化傳播的主導思路（2）
【2、爲什麼要複製？】
【善文化的傳播系統，必須具有高效複製能力。這無論對於傳播者個人的成長，還是對於善文化的傳播，都有重要且積極的意義。】
【其一，複製確保善文化傳播不浪費時間，少走彎路。被前人的實踐證明有效的經驗，被前人開闢出來的坦途，以及現成的資源，我們都可以直接採用，沒必要重複探索。】
【其二，複製保存了善文化的“原汁原味”——簡單。善文化所傳播的真理，往往極其精簡，直指人心。但爲了闡釋極致精簡的真理，卻產生了萬卷書，其中不排除有扭曲原意的可能。因此，與其任由傳播者自由發揮，不如通過善文化傳播系統進行復制，這樣就可以保證傳播的正確，有效防止傳播中的隨意性和複雜化傾向。】
【其三，複製保證了善文化傳播的穩定性，同時還有助於傳播者心性的穩定。傳播善文化，並非僅僅是一種對外的行爲，也是一個自我複習和再一次接受薰染的過程。每一次複製，都是一種強化，傳播者在複製的過程中反覆接受善文化的薰染，心性便能漸趨穩定、得到提高，久而久之，其複製的內容就會變成其本有的光明。】
【其四，複製的過程也是實現個體生命價值的過程。人們以成功與否來定義生命價值，那什麼是成功？在善文化的價值觀中，真正的成功包括內外兩面。“內成功”是個人從善文化中汲取智慧營養，精神與心靈得到提升，生命發生了質的飛躍；“外成功”是踐行善文化的根本利他精神，傳播大善、大愛與智慧，使其他人也能提升生命境界，享有自由與快樂，使整個社會變得更加美好。】
【所以，真正的成功是多維度、全方面的，包括身、口、意、功德、事業、學養等。其中，身代表行爲，因爲行爲是依託身體來實現的，是身體爲世界作出的貢獻；語代表傳播者說過的話，寫過的文字，以及他在精神文明方面爲世界作出的貢獻；意代表個體生命的精神境界、智慧境界；功德是傳播者對世界的貢獻；事業是影響力，沒有影響力，成功的意義就不大；學養是你有沒有真正汲取這個時代的很多營養，能不能做到與時俱進。其中，以貢獻世界的行爲和事業爲關鍵，它們是傳播者真正的價值體現。】
【其五，複製構建了信仰的紐帶。善文化的利他精神被不斷複製之後，就會形成無數的“化身”，傳播者只要擁有利他的精神，便是善文化的“化身”。衆多的“化身”集結成信仰的羣體，不斷髮展下去，便會像聯結成片的星星之火那樣，可以燎原。而且，這個“燎原”的羣體是以信仰爲紐帶的，而不是以利益爲紐帶的。利益需要條件，而信仰是無條件的，可以跨越一切障礙，薪火相傳。】