安徽潜山是一个胜地，这里是春秋皖公的封地，安徽“皖”的简称来源于此。京剧起源於潜山，潜山博物馆里陈列着徽班进京的图片。作家张恨水的墓迁回故里葬于博物馆，并修建纪念馆，游览者络绎不绝。
潜山出美人，大乔小乔生於潜山，市区建有“二乔广场”。大乔是孙策的夫人，小乔是周瑜的妻子。更为有名的是，天柱山横亘城北，方圆百里，国家五A级旅游区。山上有巨岩矗立，一柱撑天。汉武帝祭天柱山，封天柱山为“南岳”，后来南岳改为湖南衡山。
天柱山南麓三祖寺，规模宏大。中国禅宗初祖达摩来自印度，少林寺为禅宗祖庭。达摩传法大弟子慧可，称为“二祖”。岳西司空山有二祖寺，为中华禅宗第一山。“二祖”慧可传法僧璨，称为“三祖”。
潜山东南十里，是“孔雀东南飞”所在地。在中国，“孔雀东南飞”的故事虽不能说是家喻户晓，大概略有文化的人都知道。
“孔雀东南飞，
五里一徘徊。”
一个凄美的爱情故事。
东汉建安年间，美丽聪慧的女子兰芝嫁与庐江小吏仲卿为妻。兰芝勤劳贤惠，却不为婆婆所容，要仲卿休妻另娶。仲卿难违母命，无奈之下送兰芝回娘家暂避。仲卿道边侯车见兰芝，相约“誓天不相负”。
太守慕兰芝容貌，欲为儿子婚配，登门提亲。兰芝兄贪图荣华，催妹逼婚，兰芝只得允从。仲卿得讯，飞马来见。是夜，月色深沉，迎亲声至，兰芝投水殉情。仲卿闻之，亦自缢于庭树，两人合葬于华山下。
“孔雀东南飞”故事虽不复杂，却深刻地揭露了吃人的封建礼教。东汉时期，“罢黜百家，独尊儒术”，三纲五常的伦理道德占据统治地位。在此时代背景下，卿母有恃无恐，大发淫威。仲卿虽然坚守爱情，与兰芝“结发同枕席，黄泉共为东”，然而在凶悍的卿母和势利的芝兄面前却显得脆弱而无奈。
“孔雀东南飞”揭露的是一个普遍存在的社会问题，卿母和芝兄是封建礼教的帮凶，同时也是受害者。失子之痛和亡妹之伤使之痛悔不已，仲卿和兰芝死后“两家求合葬”足见其内心之痛惜。男女主角的坚贞与执着、交换生命守护忠贞的爱情、维护婚姻自主的反抗精神，使这一悲剧具有高度的典型意义。
三千年的封建社会，爱情悲剧岂止一个“孔雀东南飞”？梁山伯与祝英台，生而分离，死后相聚，成为抗争恶势力的唯一结局。
同样题材的有陆游和唐婉的爱情，横遭婆母的“棒打鸳鸯”。陆游失去唐婉后离家出走，十年后还乡缅怀初恋之情，不意在沈园巧遇唐婉。唐婉早已成家，丈夫对她惜爱有加。然而毕竟初恋纯情，陆游名篇《钗头凤》成千古绝唱。
沈园繁花似锦，唐婉香消玉损，放翁愚孝，错失人生，令人欷歔不已。
本文草成时，适看京剧《金玉奴》。玉奴乃贫家女，救秀才莫嵇于饥寒毙命，玉奴且以身相许。莫嵇赶考得中进士，嫌弃玉奴出身贫贱，乘舟赴任途中推玉奴于江中。玉奴得林大人搭救，认为义女。林大人乃江西巡按，传县令莫嵇来见，称欲将女儿许配于他，莫嵇喜不自胜。洞房中“林小姐”乃玉奴所充，林大人劝其破镜重圆，玉奴坚拒不从，誓死惩恶雪恨。莫嵇当场被革去乌纱，剥掉官袍。
文艺作品理想化，《金玉奴》结局与卿芝、梁祝、陆唐大相径庭，令人拍案称快。
为什么叫“孔雀东南飞”，文不合题，作者别有深意。东南乃风和日丽之所，美丽的孔雀回归温馨之乡，作者之愿望也。