去年，老四到外面做工，很少回來。今年，他回南寧來幹活了。我仍然在調理身體備孕，買了些泡腳的藥包，結婚快七年了，還懷不上孩子。
年初六，我們開着二哥二嫂的小車，回到了南寧。當天晚上，老四做好了飯菜，叫我喫飯。我就在那一會兒，肚子一陣反胃翻滾，到廁所裏吐了一地。我一直暈車的，可沒想到休息了半天，到了晚上，還有這樣的反應。每天多轉圈圈，可以治療這暈車之症。這是前庭功能不好，要靠後天的訓練來改善。
當年結婚，我們夫妻倆三十歲，如今，已經三十七歲了，一直苦於膝下無子。老四臉蛋兒鬆弛了，有了些細小的皺紋，頭上出現了一些白髮。我也同樣，臉上生了抹不去的細紋，標誌着歲月滄桑的痕跡。黑髮中夾雜了白髮，梳頭的時候，不經意間，就看見那恍亮的銀絲。真是歲月不饒人啊！
我一直努力調理身體，按摩，吃藥，泡腳，運動，醫院也沒少去。三月去醫院抽血檢查，沒懷上，心又從死灰中把希望復燃，繼續努力。四月一日，算起來是排卵日，那天，用排卵試紙測試，只是弱陽。匆匆打電話給老四，叫他回來同房。
想着今年三月三拜山，我就不回去了，安心調理身體。再說我這身子骨，哪裏經得起奔波勞頓。可事不如我願，早早的，家婆就打電話來，問什麼時候回去。這天中午，她又來電話了，電話裏頭，她語氣甚是焦急，說她到小董鎮上，給仙婆算了我們的八字，現在問我外家那頭，是不是有親戚沒有子女？是同輩人呢還是跟我父母一輩的？這不是說我大舅舅嘛，他兩千零八年四月一日結婚辦酒席，那時我還讀高中，補習，準備考大學。他們沒請我。我就跟家婆說：“有，是跟我媽同輩人。”家婆又急急地說：“仙婆說，他們來搶子，一直在暗地裏打攪你。你們看什麼時間快點回來，到鎮上這裏來把這事辦了。”後來又讓仙婆問了我同樣的問題才結束了電話。
這大白天，神叨叨的。我自個兒也疑惑了起來。農曆三月廿七，按照家婆給人算好的日子，我們得回去了。老四租了一輛小車，我收拾好東西，下午，天下着小雨，老四，我，他弟，就一起坐車回去。
回到家裏，天色將暗，時間已經不早了。家婆在家，她上個月騎電車被人碰倒，手還疼。菜桌上，擺着一碟鹹菜，蒜頭和蘿蔔醃的。她說好喫，叫我嚐嚐。黑糯米已經蒸好了，放在電飯鍋里加熱。她叫我喫，我覺得餓了，就裝了一小碗，她放了太多鹽了吧，鹹得我難以下口，又不好意思拒絕不喫。將就地喫完，我就到樓上房間睡了一會兒。
晚上，小叔子做的飯菜，同樣鹹得可以。我沒辦法，挑揀着吃了些。入睡前，在房裏，想想自己所受的各種不如意，一股無名火就冒了上來。老四安撫着我，叫我不要生氣。聽着我指桑罵槐的話，他總是包容，從不跟我插半句硬的。
第二天，我們驅車到了鎮上。鄉村小鎮跟城裏是不大一樣的，民居，擺設，市場，都不一樣。我拍了視頻，發了朋友圈，又覺得有些不妥，趕緊設置了私密。
不一會兒，我們到了，仙婆家門口擺着一個燈牌，上面寫着算命，擇日之類的內容。她不在，家婆給她撥了電話，剛好人就回來了。開了門，大家在桌邊坐了下來，細細聽她說。她身着藍色長毛線春裙，一張端正的臉，張嘴就冒出柔和甜潤的聲音來。年齡大約五六十歲，眼周黝黑有點斑，說起話來快言快語，卻很有親和力。她自稱老師，把我們知道的不知道的先說了個遍，然後叫我們去準備東西。
我，老四，家婆，三人來到街上，買了她吩咐要買的東西：一斤米，水果，糖，香，紙錢等等。一路發現街上的算命日子館有好多家。買好後，又折回。
這樣，姑且稱她爲仙師吧！仙師見我們都準備好了，把水果糖米放到神臺上，叫我們夫妻二人上香倒酒倒茶，她坐在前面，嘴裏念着我倆人命中的劫煞，求天師給我們解除。大概過了半個小時才做完。
次日，仙師又帶我們到野外做了法事，同去的有大約三十多四十人。這裏關係到家庭隱私，就不詳細描述。
這讓我想起了魯迅先生的《祝福》，舊社會封建迷信和封建禮教對人民的殘害，祥林嫂悲悽的命運，她的離去，真的爲舊社會畫上了一個大句號了嗎？而今天我所經歷的，竟然如此苟同。魯迅的《祝福》表現了對國民劣根性的犀利批判，也表現了對他們深沉的愛。迷信之於科學，科學纔是進步的。或者在神面前，我們沒有太多的權利，只有順從天意，只有行善，才能救贖自己和家人。這不是所有的寄託，另一方面，我們得去尋醫問藥。仙師也叫我們去問醫生。
這一去，如此這般，家裏又花了上千元。
世界有已知的和未知的，即使在當今盛世，算命，占卜，也依然存在。我們因什麼而得到人生的幸福美滿、平安康泰，因信仰什麼得到呢？
重要的是，我們要活在當下，好好地過日子，多讀書，多思考，才能掌握命運，才能擁有美好的未來。切記不要怠惰。