“无疾而终”，就是说一个人到了生命尽头时仍然是健康的。我相信这句话是可以实现。
《黄帝内经》中《素问·四气调神大论》中说：是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。
译文：因此圣人不是在生病之后才去治疗，而是在还没有生病的时候就进行预防；不是在身体的功能紊乱之后才去调理，而是在身体的功能还没有紊乱的时候就进行预防，说的就是这些道理。疾病已经生成然后才去用药治疗，身体的功能紊乱之后才去进行调理，打一个比方，就像是口渴了然后才去掘井、战斗已经开始了然后才去铸造武器—样，不是太晚了吗？
由上面的经典论述，我们的祖先早就有了防病的意识，也积累了很多宝贵的养生经验，只是我们后人的学习能力太差，执行能力更差，才导致现在人们的健康危机。
防病不是你到处去找灵丹妙药，满世界的去买什么保健品，所有外在的东西都保护不了人类的健康。防病的根本在内求，在自我防范，这个在经典里也早就有记载。
《黄帝内经·素问·上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于数术，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
这段话告诉我们，上古的祖先们都是懂得遵循自然规律的，他们都按照自然规律行事，无论是生活还是劳动都不会有过激的行为。饮食上都是随着季节吃应季蔬菜水果，起居上都遵循昼夜规律，劳作上也不会透支体力。所以能让形体和精神都保持高度一致，从而能够无疾而终，活过了一百岁才去世。
所以，我们现在人如果也能学习古人的生存理念和生命意识，怎么就不能实现无疾而终呢？
