有一句話說：“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘。”
人的一生本來很長，忙碌的人總是嫌棄短促，連睡覺都覺得浪費時間；天地原本很寬敞，但狹隘的人總是自尋煩惱。
沒有人能一輩子一帆風順，心酸、無奈、坎坷，常伴隨着煩惱出現，擾亂我們的心緒。
將種種雜念拋開，便覺得退一步天高海闊。
因此，人生的最好狀態是：拿得起，放得下。
放下偏見，人生自有光芒
所謂放下偏見，指的不僅是對別人，更是要放下對自己的偏見。
有時會聽見讀者說，經歷了人生的失敗，覺得自己很沒用，不知道活着的意義是什麼。
事實上，人生沒有永遠的巔峯，也沒有永遠的低谷，都是一次次出發，一次次歸來，帶着可喜、或可惜的收穫。
作家三毛說：“快樂的泉源來自每個人的內心，如果你心中不快樂，他人是無法使你擺脫困境的。”
深以爲然。
人生不如意事十常八九，如果僅僅是一次失敗就將自己看成是“沒用的人”，那實在對自己太不公平。
蘇東坡年少成名，譽滿天下。春風得意的他踏入朝堂，信心滿滿地想要一展抱負。
不料，接二連三的打擊，讓他從權力的中心被下放到窮鄉僻壤。
按理說，這對任何人來說都是難以承受的打擊。
但蘇東坡卻能跳脫出來，“大有大用，小有小用”，儘自己的能力，綻放出生命的光。
他發現由於連年災荒，各地拋棄孩子的現象十分嚴重，於是組織了一個救兒團體，帶頭捐款；
西湖大水頻發，他就興修水利，抗汛防洪；
到了海南，他得知當地百姓喝着又鹹又澀的海水容易生病，就帶人挖鑿能飲用的井水，鄉民感激地稱之爲“東坡井”。
中國的詩人有很多，卻只有一個蘇東坡。他的成就，正是在人生的種種不完美中體現出來的。
不必盲目追隨別人的腳步，自己也有自己的路；
不用時常羨慕別人身上的光彩，哪怕是一朵野菊花，不能傾國傾城，卻依舊散發幽芳。
沒有人是完美無缺的，也沒有人是一無是處的。放下偏見，每個人都有自己的獨特光芒。
放下慾望，活得坦坦蕩蕩
林則徐有一句話被人奉爲至理，“壁立千仞，無欲則剛。”
放下慾望，不代表不思進取，而是取之有道、用之有度，成熟的人擁有放下的智慧。
他們有自己的規劃，知道自己想要什麼，但不會不擇手段，也不會有過分的慾望，因此活得坦坦蕩蕩。
小時候什麼都想要，現在明白了，當你雙手越握越緊，手裏的東西就會越來越少；而雙手張開時，世界便在你的掌心。
只有把心騰出來，纔有富餘的地方盛放幸福。
走在人生道上，享受從容時光。
大明星周潤發家喻戶曉，被人稱爲“發哥”，不僅是因爲他是影視界的前輩，更因他輕財好施的品格。
功成名就的他早已家財萬貫，餘生大可以拿着這筆錢恣意揮霍，但他卻將56億的家產全部捐出，用作慈善。
這讓無數人爲之震驚。在人人都渴望一夜暴富的年代，他散盡家財，只求心安。
有人問他爲什麼，他說，“這個錢你不可能永遠擁有，死了之後錢帶不走，捐給外界有需要的人，挺好的。”
一個從小在貧困里長大的人，卻沒有迷失在金錢的慾望裏，經歷風雨後，迴歸最初的平淡。
有時候，想得到的越多，就會越來越在意失去的東西。
因爲慾望得不到滿足，所以總覺得不快樂。
而人之一生，擁有的東西其實有限，上天不會把所有的幸運都集中在一個人身上。
選擇需要的，放棄多餘的，有“舍”有“得”，才能活得透徹。
佛家有一句詩，“本來無一物，何處惹塵埃”，懂得放下的人，自然七竅玲瓏，心寬似海。
這是一種淡如菊花的人生姿態，是一種風輕雲淡的生活境界。
拈花微笑，原該如此。
放下雜念，才能一路向前
放下不代表拋棄過去，變得一無所有，而是放下雜念，放下無謂的固執與多餘的負擔。
想起這樣一則故事：
一個小沙彌和師父在過河的時候，遇到一個女人，她因腿腳不便而尋求幫助。
師父揹着她過了河，小沙彌卻一直在內心嘀咕：“師父怎麼能背一個女人呢？”
小沙彌越想越覺得不對勁，於是對師父說：“師父，你怎麼能和女人接觸呢，這不是犯了戒嗎？“
師父笑道：“我已經放下了，你還沒放下呢？”
芸芸衆生何嘗不是這樣，常因爲過多的顧慮而踟躕不前。
世界並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，何必因爲旅途中的一次小小的不愉快，而放棄沿途萬千風景。
當杯子裏裝滿牛奶的時候，我們往往只關注到牛奶；
當一個杯子裝滿水的時候，我們好像只看到了一杯水；
這個杯子空空如也了，我們纔想到這是一隻杯子。
人的心也是一樣的，當我們的內心總是充滿擔憂、顧慮，就會覺得人生十分苦痛，不敢前進一步。
因爲一個人心煩意亂的時候，眼界往往侷限在被堵死的衚衕裏。如果心放平了，哪怕身處困境，也能不慌不忙。
人生會經歷許許多多的事情，沒有必要將所有東西放在背後的包袱裏。
只有懂得放下雜念，才能坦然前行。
庭前花開花落，寵辱不驚；窗外雲捲雲舒，去留無意。心態越來越從容，生命也就趨於完美。
路寬不如心寬，命好不如心好。
年輕的時候，總覺得天地太過狹隘。活得久了，才明白，原來生活就像一面鏡子。
如果你活得陽光，那麼世界也會對你報以微笑；
如果你用陰霾的心態對待生活，那麼看到的便是晦暗不明。
往事終將成煙，時過就得翻篇。如果總是糾結，人生哪有晴天。
《換個角度看，天地自然寬》
《廁所女神》裏有句話：
同一件事，從這個角度看令人痛苦，換個角度看就能讓人開懷。那麼，可以一直從積極角度看問題的人生，就賺到了。
我們總覺得人生艱難，很多事難如人意；總覺得爛事纏身，又不知如何解脫。
其實，有時候不是生活太苦太累，只是我們的角度站得不對。
如果換個角度看看，生活也許就會豁然開朗。
如果想不通，就換個角度
看過一則寓言故事：
有位老畫師收了很多徒弟，有一天，他想試試徒弟們的水平，便不命題，讓他們自由發揮畫一幅畫。
徒弟們一個個摩拳擦掌，等接到考卷的時候卻傻了眼——師父居然給了他們一疊帶着黴點的宣紙，而且不得更換和裁剪。
大家只好硬着頭皮往上畫，試圖用各種方法來掩蓋黴點的痕跡。
只有一個人略一思忖，便不慌不忙地畫了一幅荷塘圖，原有的黴點，都被他點染成了一隻只活靈活現的小蝌蚪。
不用說，這個人最後繼承了師父的衣鉢，成爲了一代大師。
世間本無難事，有些事情看似無解，不過是因爲每個人看的角度不同。
錢鍾書曾告誡年輕人：換個角度看世界，會收穫到不同的東西，世界也因此以另一個面貌展示在你面前。
面對困難，有的人只能硬着頭皮，束手無策，有的人卻敢於跳出常規，另闢蹊徑。
如果你也遇到了棘手的難題，不妨試着換個角度，站在上級的角度審視，站在對手的角度思考，很多問題就能迎刃而解。
當你學會了這種思維，絕望也能變成希望，危機也能化爲轉機。
如果走不動，就換條出路
一個朋友考研考了3年，第3年又以幾分之差落榜。
得知消息的那一天，他萬念俱灰，一個人喝了一晚上酒，覺得未來的路都被堵死了。
三年來，他屢敗屢戰，不知吃了多少苦頭；畢業後也一直沒找工作，只能靠自己打零工和家裏接濟勉強維持生活。
他把所有的希望都押在這次考試上，本以爲會苦盡甘來，沒想到命運還是讓他頭破血流、一敗塗地。
幸好他的父母覺察到不對勁，跟他打了一個電話。
父親沒有責備他，只是對他說：“就算沒考上也沒什麼大不了的，出來工作不也是一條好出路嗎？人總不能在一棵樹上吊死。”
父親的話讓他豁然開朗，他這才意識到，自己一開始就把路走死了。
他以爲人生只有一條路，走不通就只能死。
但世上的路有千萬條，條條大路通羅馬，這條路走不通，換條路就好。
山路不通就走水路，小道難行就走大道，沒有最好的路，只有最適合你的路。
後來，這位朋友找了份工作，從頭做起。經過幾年的摸爬滾打，現在他已經是某公司的部門總監，事業風生水起。
再提起往事，他輕描淡寫地說到：“當時以爲過不去的坎，現在看來都不值一提。其實我要是早點選擇工作這條路，說不定現在都有自己的公司了。”
人生就是這麼奇妙，有的路看似光明，卻未必有結果；有的路看似崎嶇，卻能引你通向更好的地方。
要是走得太苦太累，可能只是這條路不適合你。與其不撞南牆不回頭，不如換一條適合自己的，重新出發。
請相信，只要找對了方向，人生終會柳暗花明。
如果不開心，就換種活法
同學英子從小就是個乖乖女，沒讓父母操過一點心。
上大學前填志願，明明自己喜歡音樂，卻還是聽父母的話選了好就業的專業；畢業後有機會轉行，但還是在父母的安排下進了一家國企。
她的人生看似順風順水，父母也對她非常欣慰，但她卻常常感到不快樂。
後來，父母又在不停給她介紹相親對象。其中有一位是母親同事的兒子，學歷高家境好，父母對他很滿意，英子卻對他一點感覺都沒有。
她找我訴苦：“我爲了讓爸媽開心，一直壓抑自己，可是結婚這件事我真的一點都沒準備好。”
我問她：“如果你實在活得不開心，爲什麼不跟爸媽好好談談，換一種活法呢？”
生活從來沒有固定的劇本，怎麼活應該由我們自己說了算。
後來，英子辭了工作，去當了一名鋼琴老師，前不久還交到了一個男朋友。雖然工作比以前忙，錢也沒那麼多，但她臉上的笑容明顯多了起來。
父母雖然一開始反對，但看到女兒過得開心，也只好默許了。
餘生不長，活得開心纔是最重要的。不要爲了取悅別人而委屈自己，不要爲了迎合別人而迷失自己。
如果你不喜歡某個人，就不必刻意討好，強顏歡笑；
如果你不喜歡熱鬧，就不必硬着頭皮參加各種聚會；
如果你不喜歡現在的生活狀態，就努力改變，創造一個新的未來。
換了一種活法，世界不會地覆天翻，束縛卻會煙消雲散。
你也許損失了一些東西，卻換來了發自內心的快樂，收穫了未來的無限種可能。
作家葉傾城曾說：
哪怕你可愛有如人民幣，還可能存在於不流通的國度。有時候，你改變不了世界，那就試着換個角度或者方式。
生活瞬息萬變，每個人都不可能永遠一帆風順。
當你遇到了難以逾越的坎，不妨換個角度，找到新的思路；換條出路，尋得新的方向；換種活法，活出更好的自己。
人生苦短，該換就換，別爲難自己，別辜負歲月。共勉。
《孤獨方能出衆，而不是合羣》
莊子說：“獨來獨往，是謂獨有；獨有之人，是謂至貴。”
活得孤獨是常態，享受孤獨纔是姿態。
是孤獨讓一個人變得出衆，而不是合羣。
楚王派人來請莊子出任相國的時候，莊子正在釣魚。
莊子給使者說了一個典故。
我聽說，楚國有一隻三千歲的神龜，死後屍體被放在廟堂上，受人祭拜。
你說，對這隻龜來說，是死後留下屍骨讓人崇拜好呢，還是活在泥水裏撒歡好呢？
使者說：“還是在泥水裏撒歡比較好。”
莊子說：“你們回去吧，我也選擇在泥水裏撒歡。”
享受孤獨，就是不迎合。
心靈的自由，遠比名利地位重要許多。
孤獨，也是享受人生。
是恬然自得的歡愉，與物質無關，與利益無關，它是一種心靈的修行。
無需豪情壯志，卻需豁達之心；
無需禁慾絕俗，卻需冷靜自持；
無需歸隱山林，卻需淡泊名利。
叔本華說：“只有當一個孤獨的時候，他纔可以完全成爲自己。誰要是不熱愛孤獨，那他就是不熱愛自由，因爲只有當一個人孤獨的時候，他纔是自由的。”
美學家蔣勳年輕的時候，一個人揹着包，帶着兩件襯衫 ，一個人就跑去旅行。
文學家木心放着好好的少爺不當，卻偏偏去人煙稀少的莫干山度過孤獨歲月。
詩人周夢蝶在臺北的舊書攤上賣書，卻從來不理行人，只管享受熙熙攘攘中的寧靜。
世事未能蹉跎心智，孤獨卻愈能磨礪才華。
一個人能夠享受孤獨的人，纔會變得更加強大。
莊子在《惠子相梁》中寫了一個故事。
惠施在梁國做相國的時候，莊子準備去拜訪惠施。
有個小人跟惠子說：“莊子這一來，是想取代您，當相國呀。”
惠施害怕了，立刻在國都搜捕了三天三夜。
莊子卻一點沒有害怕，直接去面見了惠施，說：
你知道南方有一種叫做鵷鶵的鳥嗎？
它從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不喫，不是甜美的泉水不喝。
而此時，貓頭鷹抓住了一隻腐鼠，它仰頭看着鵷鶵，發出‘喝’的響聲來護住自己的食物。
而今天，你也用梁國來嚇我麼？
彼之良藥，吾之砒霜。
不是每條魚都生活在同一片海里，也不是每個人都能卓爾不羣。
生活中總有這樣的人，喊他打牌泡吧都不去，社交聯誼也沒興趣，他們苦心孤詣地耕耘着自己的靈魂，用書籍和智慧來哺養。
一個能夠很好地與自我相處的人，才能讓人久處不厭。
不要總逼着自己去合羣，喜歡不來的事也別硬要去嘗試了。
孤獨，更讓人清醒，明白自己想要什麼，不會因爲腐鼠就放棄自己對“練實醴泉”的追求。
孤獨是自己走向了自己。
當我們不用被迫與他人對話，我們纔有時間與自己對話。
是孤獨，讓人靈魂高貴。
莊子還講過一個空船的小故事。
有一方舟渡河行進，突然被一艘意外的行船撞上了。
船家很憤怒，對着撞來的船斥罵，卻沒有迴應，這時候他才發現撞來的船上空無一人。
船家的罵聲停了，反而哈哈大笑起來。
莊子說：“唯至人能遊於世而不避，順人而不失己。”
所謂孤獨，並非是要求消極地避世，而是要求在俗世裏也能抱着一份空船的心態。
如虛舟那樣在世上傲遊，就不會觸犯任何人。
把酒祝東風，且共從容。不過分嚴苛，也不過分放縱，以平和的心態去面對一切。
真正的孤獨，不是孤單。而是經歷了悲歡離合後，學會了與孤獨好好相處。
蘇軾被貶黃州的時候，有一次出去喝酒,半夜回家敲門,家中小童睡得熟,怎麼敲都聽不見。
人在世俗，總是難免被刁難。
官場如此，小童如斯。
長恨此生非我有，何時忘卻營營。
蘇軾只好一個人倚着杖聽江聲。
大江東去浪滔滔，聽着聽着，蘇軾就明白了。
人生短暫如流水，爲何要把自己困於爾虞我詐的名利場呢？
不如小舟從此逝，江海寄餘生。
獨處，讓人自省，讓人明白，與世俗相處，最重要的是一份波瀾不驚的心態。
從此蘇軾變成了一個豁達隨性之人。
衆人皆醉我獨醒，衆人皆濁我獨清。
雖然改變不了滾滾紅塵，但是我樂觀豁達地與其相處，也不減半分內心的澄澈明鏡。
陳果說：“孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的完整，孤獨者表現出來的是一種圓融的高貴。”
是我不改變世俗，但世俗也無法改變我。
莊子在《逍遙遊》裏寫了北海里一隻叫做鯤的大魚，它會化作名爲鵬的大鳥飛到南冥去。
蜩與學鳩卻笑鯤鵬：“我使勁跳起來也只能達到榆樹的樹枝，有時候還達不到，幹嘛要去九萬里的高空再而向南飛呢？”
世上的想法並不相通，蜩與學鳩自然沒有辦法理解鯤鵬。
人生本就是一次從北冥飛往南冥的孤旅。
很多的路，只能一個人獨行。
很多的事，只能一個人獨對。
人，要麼孤獨，要麼庸俗。
熱鬧中難做自己，喧譁中難求慰藉，羣歡中難求知音。
世上沒有真正與你感同身受的人。
獨與天地精神往來的莊子告訴了你：越是孤獨的靈魂，越是強大。
但凡才華橫溢的人，都會享受和利用孤獨。
而那些害怕孤獨，只會合羣的人，最終只會淹沒於飯桌和酒桌，泯然衆人。
陳子昂曾經有詩：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
孤獨，能讓你成爲世間最高的峯巒。
作家張小硯曾經說過一段關於孤獨的話：
後來許多人問我一個人夜晚踟躕路上的心情，我想起的卻不是孤單和路長，而是波瀾壯闊的海洋和天空閃耀的星光。
孤獨從不可怕，在獨自前行的路上有亮麗的星光。
沒有什麼比自我選擇的孤獨，更能解放人了。
在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。
時間會教會你成長，教會你在孤獨中攀爬。
等你遍歷人生，你就明白，人唯孤獨，方能出衆。
《好的感情，都有點不講理》
曾經看過這麼一句話：“有些事情講道理而不顧感情，就是最蠻橫的不講理。”
感情不是比賽，不必非要分個誰輸誰贏，誰高誰低。
太過較真地講理，反而容易把對方越推越遠。
道理講清了，感情變淡了
在一期《親愛的客棧》中，一向恩愛的劉濤和王珂夫婦，突然發生了爭吵。
當時，劉濤因爲工作需要，回了一趟北京一次。當她返回節目時，從北京帶回來了一些物品，用來經營自己的客棧。
但是當王珂看到東西時，卻表現出來了不高興，他說：
咱們光照顧自己和客人的正常喫喝，這事都很難了，你還帶了這麼多東西，這樣人不就被東西累死了嗎？咱們爲什麼要被這些東西累死呢？
兩人經過一番辯論之後，劉濤還是選擇花錢，讓船家幫她把東西運回了客棧。
在坐船回客棧的途中，王珂仍然在堅持不懈“教育”劉濤，一直反覆地說拿那些東西沒有用。
而這一路上，劉濤的心情也低落到了極點，全程悶悶不樂的樣子，一言不發。
計較得太清，反而會讓對方寒了心。
道理講清了，感情也變淡了。
曾經看過這麼一句話，“愛情的戰場，據理力爭的男人，從不會贏。”
在感情裏，比理性更重要的，是理解。
她要的，不是你明明白白地把是非曲直掰扯清楚，而是要你立場堅定地站在她這一邊，理解她的想法，知她冷暖，念她悲歡。
感情要的是態度，而不是道理
在做客《非常靜距離》時，沈夢辰談到了許多與杜海濤相處的點滴。
她說，每當兩個人起爭執的時候，無論對錯，海濤都會先順着她的情緒，先選擇安慰。
而面對海濤貼心的舉動，往往問題還沒有解決，當下的爭執就因爲他的態度減緩了一大半。
小兩口發生爭執時，常常是一開始因爲一件事而爭論不休，到後邊，就演變成因爲對方的態度而大動干戈。
其實，比起道理，對方往往更在乎的是你的態度。
就如瓊瑤的丈夫，平鑫濤在《逆流而上》中所說的：
在生活上，我們之間也難免有意見不合而有所爭紛，如果錯在我（通常是誤會），那麼，男子漢大丈夫說道歉就道歉！
即使有時候犯錯的不是我，爲什麼我讓她犯錯呢？
所以道歉的應該是我。其實，我道歉，她不好意思，一場風波就煙消雲散，這是夫妻相處的藝術。
感情要的是態度，而不是道理。
你的態度，折射出了她在你心裏的分量。你越和她較真，她就越覺得不被重視和在乎。
就如八月長安在《這麼多年》裏所寫的：“人和人之間，沒感情的時候纔講理。”
感情是講愛的領域，而不是講理的場地。
愛的第一步，是學會讓步
在電視劇《你是我的姐妹》中有這麼一個片段。
石天明和安寧，因爲一點小事情起了爭執，賭氣要鬧分手。
石天明氣沖沖地說：“爲了這點事就要和我分手，好，分手就分手。”
正在氣頭上的安寧，回了他一句：“行，分就分，你以後再也別來找我。”
石天明也毫不示弱地說：“不來就不來，誰來誰孫子。”說完，便扭頭就走。
哪知沒過多久，石天明就拎着一大袋零食回來了，笑嘻嘻地敲門說到：“奶奶，我回來了。”
在石天明的主動示好之下，兩個人很快又重歸於好了。
正如愛妻狂魔張智霖所說：“每次吵架我都會想到失去她會怎麼樣，所以我很珍惜，我寧願主動認錯主動和好。”
兩個人相處，出現意見分歧很正常。若是你堅持你的看法，他堅持他的態度，誰也說服不了誰，最終只會陷入僵局。
與其僵持不下，不如先讓一步。
讓步之後，大事會變成小事，小事會變成無事。若是不肯讓步，芝麻點大的小事，也會變成天大的事。
學會給彼此臺階下，是感情的長久相處之道。
愛的第一步，就是學會讓步。如此一來，可以少走很多彎路。
好的感情，都有點不講理
感情，從來都只有雙贏和雙輸。若是非要爭個輸贏，最終只會兩敗俱傷。
電影《這一刻，愛吧》有句臺詞說：
要愛一個人，根本就沒有什麼對錯。在愛情裏，我是全力以赴。因爲愛，就想看她笑，看她幸福，想懂她的心思。因爲太愛她，有時候連她怎麼付出，都不去計較。
其實，感情裏都是相互的。只要有一方願意先示好，另一方也會順勢而下，言歸於好。
感情，本就是在無數個平淡而細碎的小事中用心經營，在一日三餐的柴米油鹽中踏實相伴。既然是相守一生的愛人，偶爾示個弱，服個軟，又有什麼關係呢？
就如南川大叔所說的：“感情是兩個人的，無論是他走下來，還是你走上去，只要兩個人在同一個高度，那就是長久的幸福。”