一声大爆炸，产生宇宙，形成我们今天的系统。也正是从那时起才开始产生了时间和空间、质量和能量。
在大爆炸发生前，既没有物质，也没有能量，当然也没有生命。
一
何为宇宙
在古代，“宇”和“宙”原来都是各有所指，引申为越来越大的“宇宙”概念，是一个漫长而复杂的演变过程。
周代金文的“宇”是一座房屋里面一个“干”字，实际上就是一座房屋的形状和结构。《说文解字》曰：“宇，屋边也。”
甲骨文的“宙”字，是一座房屋里面加一个“由”字，表示房屋靠一根上细下粗的梁顶着。《说文解字》曰：“宙，舟舆所极覆也。”
《淮南子·览冥》：“而燕雀佼之，以为不能与之争于宇宙之间。”高诱注：“宇，屋檐也。宙，栋梁也。”这里的“宙”是它的本义“栋梁”的意思。
“宇宙”一词连用，最早出自《庄子》：“旁日月，挟宇宙，为其吻合。”这时的“宇”代指一切空间，“宙”代指一切时间。这里宇宙的意义已经是标准的时空了。
宇宙是所有空间、时间、物质、能量的总称。宇宙（Universe）在物理意义上被定义为所有的空间和时间（统称为时空）及其内涵。包括各种形式的所有能量以及影响物质和能量的物理定律等。
二
宇宙法则
宇宙组成除维度（时空）、物质、能量外，还有着法则的存在。物质包括行星、卫星、恒星、星系、星系团和星系间物质以及暗物质等 能量包括电磁辐射、暗能量等。
法则存在于宇宙任何区域：包括影响物质和能量的物理定律，如守恒定律、经典力学、相对论等。小至我们身边的数学、法律，大至宇宙速度限制（30万千米/秒，即光速）等等。
宇宙所有的存在都依赖于法则，法则决定它们存在。人类社会是宇宙法则的产物，所以人类社会的哲学思想、思维方式和社会关系等一切领域无不打有宇宙法则的烙印，又无不受到宇宙法则的制约。
人类社会上的一切领域，只有先顺其宇宙法则客观规律，才能支配改造主观世界和客观世界，从而达到实现高级大同世界的目的。否则，人类社会便会受到客观真理规律的无情惩罚。
从人类社会到自然空间，整个宇宙构成大大小小的系统。这些不同大小的系统在动态运动着，运动的结果是趋于一种平衡，这是宇宙的法则。
循环是受平衡力的驱使，平衡是循环的必然结果。这种平衡结果的好坏由构成循环条件产生的综合质量决定，与循环的方式和循环时间周期无关。而且，这个平衡是动态的平衡。
三
如何认识和应用宇宙法则
1、宇宙的法则：是系统就会循环，也就是运动和变化。运动产生平衡，平衡必须运动且是变化和运动（因）的结果（果）。
2、循环的性质和表象就是：“良性和非良性”。就像一条正在供暖的热水管线，从锅炉泵开始，再回到锅炉泵，中间不渗、不漏便是良性循环，否则为非良性循环。
时间这里是指循环一周所用时间，它是速度和距离的函数。所以，良性循环和非良性其本质上是由循环的质量决定。
3、循环方式：方式是指完成某种任务或达到某种目的所采用的工作的方式。就如把100元钱从上海汇往北京，是通过银行还是邮局结果是一样的，不存在银行和邮局一个能汇到另一个会汇丢。
无论是良性循环还是非良性循环，都会趋向一种平衡结果。只是，不同的循环运动产生和导致不同的阴阳平衡结果。
这个法则适合整个自然界系统，包括适合于人类社会系统。良性循环运行的结果得到好的向上的阴阳平衡，恶性循环运行的结果产生坏的向下的阴阳平衡。
东方的学问是阴阳系统学问，研究的起始点，是把世界的构成分为“阴阳”两种物质，简单的说就是“世界是由阴阳组成的”。
《周易》阴阳对立统一论的精髓在于阴阳相互作用产生运动，运动化生万物。因此，我们把运动产生的平衡结果定义为“阴阳平衡”。也就是说阴阳平衡是一种运动的结果。
阴阳平衡结果，可分为好果与苦果两大类。好的向上的阴阳平衡，它是我们的向往和追求。因此，我们期望和需求产生平衡的良性循环运动和变化。
宫长路著、方远整理