富国
其一百一八
万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异知，生也。皆有可也，知愚同；所可异也，知愚分。势同而知异，行私而无祸，纵欲而不穷，则民心奋而不可说也。如是，则知者未得治也，知者未得治则功名未成也，功名未成则群众未县也，群众未县则君臣未立也。无君以制臣，无上以制下，天下害生纵欲。欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。故百技所成，所以养一人也。而能不能兼技，人不能兼官，离居不相待则穷，群居而无分则争。穷者患也，争者祸也，救患除祸，则莫若明分使群矣。强胁弱也，知惧愚也，民下违上， 少陵长，不以德为政。如是，则老弱有失养之忧，而壮者有分争之祸矣。事业所恶也，功利所好也，职业无分。如是，则人有树事之患，而有争功之祸矣。男女之合，夫妇之分，婚姻娉内，送逆无礼。如是，则人有失合之忧，而有争色之祸矣。故知者为之分也。
有言：物质之于宇宙的意义，大概就是存在吧，存在或者说长久的存在证明了，也证明着某种意义或者价值。生命之于宇宙的意义，大概是生存和发展，发展出无穷无尽的多样性和复杂的秩序。人类之于宇宙的意义，除了生存与发展，更多多样性和更多复杂，还有更多可能的选择，即走什么样的路，有可能发展到什么样的程度，究竟要成为什么形式的存在，是黯然谢幕，还是与宇宙同辉。
当然，在此之前，我们必须要学会承认和接受现实，同时不断提高自身的能力，憧憬美好的未来，并做出决定：需要通过什么样的努力和付出怎样的代价，去面对和改变自己与环境，以及如何构建可能的、长远的、理想中的未来。
富国、富民，强国、强民，让我们做出自己的选择。