【原文】
14.18 大荒之中，有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀（mào），日月所出。名（前面应有“有神”两字）曰折丹——东方曰折，来风曰俊——处东极以出入风。
【译文】
在最荒远的地方之中有三座山，分别名叫鞠陵于天、东极、离瞀（一说东极、离瞀不指山，而是对“鞠陵于天”的解释），这三座山是太阳和月亮升起的地方。
有一位名叫折丹的神——东方的人称他为折，从东方吹过来的风称称为俊——折丹神就处在大地的最东边，掌管风的出入。
【原文】
14.19 东海之渚中有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺䝞（hào）。黄帝生禺䝞，禺䝞生禺京。禺京处北海，禺䝞处东海，是惟海神。
【译文】
东海的小岛上有位神，长着人面鸟身，用两条黄蛇作耳饰，脚下还踩着两条黄蛇，这位神名叫禺䝞（传说中的海神）。
黄帝生了禺䝞，禺䝞生了禺京（传说中的海神）。禺京住在北海（古代泛指我国北方偏远地区。秦汉时也指里海、贝加尔湖等），禺䝞住在东海，他们都是海神。
【原文】
14.20 有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。
【译文】
有座招摇山（一说指广东省连县北部湘粤交界处的方山；一说指广西省的十万大山），融水发源于此。
有一个国家名叫玄股国，国人以黍为食，他们能驱使四种野兽。
【原文】
14.21 有困（应作“因”，“因民”即下文的“摇民”）民国，勾姓而（应作“黍”）食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛，有易杀王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽——方食之——名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
【译文】
有个因民国，以勾为姓，以黍为食。国中有个名叫王亥的人，他两只手抓着鸟，正在吃鸟的头。
王亥把一群牛托付给有易国（可能在今河北易县附近）的水神河伯，有易国的人杀死了王亥，抢走了这一群牛。
（后来，殷王杀了有易国的国君，为王亥报了仇）
河伯顾念与有易国的交情，于是帮助该国人逃了出来，他们在野兽出没的地方建立了一个新的国家——他们正在吃兽肉——这个国家名叫摇民国。帝舜生了戏（指有易），戏生了摇民。
拓展：
【摇民国】
王亥与有易国王后幽会，事情败露后，被国君绵臣大卸八块。其弟王恒苦苦求饶才得以返回国中。
后来，王恒对殷王甲微说起这件事，请求他为哥哥报仇。殷王便兴兵讨伐有易国，还要求河伯也一起前往。
国小兵弱的有易国哪里是殷的对手，很快，殷国军队就打到了有易国城中，国君绵臣被杀，有易国也灭亡了。
河伯原是绵臣的故旧，二人感情很好。如今见到有易国人民国破家亡，心中着不忍，便趁黑帮助有易国的遗民潜逃，并把他们安顿在一个野兽出没的地方，教会他们打猎，从此有易族人就以野兽为食，后来重新建立了一个国家就叫摇民国。