之前去濟南開培訓會的時候，那位資深心理諮詢師說過的一句話“各位老師，你們今天回家第一件事，就是把孩子叫到跟前，讓他背下父母的生日”，讓我記憶猶新。雖然我認爲讓孩子記住父母的生日，更多應該是從孩子感恩父母的角度而言，並不能簡單的歸於父母生活中的儀式感，但是她演講中反覆提到的“生活要有儀式感”，我卻十分認同。
何謂儀式感？我在知乎上看到過一條高讚的回答。《小王子》中狐狸說，“儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。”
“儀式感”三個字，在生活中我們經常聽到的，而與之關聯的起來的最多的便是節日，中秋節、春節是全家人團聚一起是儀式感，情人節、聖誕節是浪漫甜蜜的儀式感，生日是生命的儀式感，紀念日是生活的儀式感…數不勝數。
但是爲什麼還能在網上看到那麼多所謂“儀式感”的戲謔呢，害怕過被儀式感綁架的生日，情人節，紀念日。
儀式感的側重點在於不同與平日不同，都說人都是在工作休息一日三餐中不斷的循環往復中生活，所以我們又是會覺得生活枯燥乏味，只要打破了生活中的常規其實就很有這種與衆不同的儀式感。
在那個缺衣少食的上代人眼裏，一頓全家聚在一起的豐盛的飯，並不是隨時都能有的，與往日有了區分這就是不同，所以過年的年夜飯和新衣服就十分具有儀式感。在現如今這個物質豐富的時代，我們好似什麼都不缺，年夜飯上的豐盛和美美的新衣服好似每天都能有，我們只是掉進了所謂“團圓”的形式裏，丟失了當年真正的內涵，這也就是說爲什麼我們覺得年味淡了。
儀式感體現在雙方互相認同的前提下，只有在雙方都很投入的前提條件下，我們才能付出真心，才能讓此刻與平日有所不同，畢竟一個虛情假意的宴會你還會認爲很有參與的儀式感嗎？
現今我們在追求的所謂儀式感，大多數時候變成那天你有沒有爲我準備什麼禮物、驚喜或是浪漫來判定一個人的真心，並以此要挾你對我的感情。讓我覺得有一種一個人對另一個人所謂的道德綁架的意味，而這種事情大多數發生在女性對男性的評判上。所以大多數男性以理性的思維去看待並逃避女性感性的儀式感，認爲所謂的“儀式感”成了女性無理取鬧上綱上線說辭。
儀式感其實是一個很寬泛的命題，想明白這個事情你就不會陷入買禮物的困境裏，禮物是表達儀式感最刻板的一個方式，我們纔是定義儀式感的主人，就像《風和日麗》中楊小翼最常愛在窗上放兩個石頭表示紀念這是一種儀式感；每次收到快遞，我不會暴力拆開急切的去拿東西，而是有小刀儘量完整的拆開外包裝，小心翼翼放好，這是我生活中的儀式感，那麼你的呢？