《當下的力量》這本書是由身心靈大師埃克哈特·託利所著。作者在30歲之前都一直生活在極度的焦慮中。有一次知道半夜他也睡不着，他當時一直在心裏想着，我真的受不了我自己了！到後來，他恍然大悟，如果我受不了我，那麼就應該有兩個我，哪一個是真正的我？艾埃克哈特從此就開悟了。
思維是開悟的最大障礙。思維本來只是一個工具。但是我們大部分人都被思維所控制了，成爲了思維的奴隸。無論何時，當你想從思維中解放出來的時候，你能做到嗎？我們有時候會想一些不愉快的事情，當別人勸我們說那你不要去想啊，但是我們能控制嗎？我們通常都是說我沒辦法控制自己不去想。這就是我們內心不得寧靜的根源。我們很多人甚至每時每刻都在思考。我們認同於所有我們思考的東西，甚至認爲那些就是我們自己。大腦只是完成任務的工具，任務結束，大腦就應該休息。
那麼如何才能從思維中解放出來呢？
1.觀察傾聽自己的思維
傾聽自己大腦中的聲音，特別是那些重複的思維模式。在傾聽的時候，不去做任何評判。當你在傾聽思維時，你不僅意識到了這種思維，而且還意識到了你在觀察這種思維。這樣一個新的意識層面就產生了，你會感覺到那個在思維背後更深層次的意識。思維就會因爲喪失了力量而很快消散。
2.專注當下
我們認同于思維的自我就是“小我”。對於小我來說，當下時刻幾乎不存在，只有過去和未來纔是最重要的。小我總是想把過去的事情復活，因爲沒有過去，你將會是誰？小我還會把自己投射到未來，以確保它能繼續存活。即使小我在關切當下時，它關切地也不是眼前的當下，因爲小我是以過去的眼光來看當下的。所以，在日常生活中，我們要練習將注意力集中在當下這一刻，比如在洗手時，關注與洗手有關的所有感覺，或者觀察自己的呼吸，通過這樣的方式，我們可以在思維中創造空白。當我們的思維空白時，我們就能感受到內心深處深深的寧靜，祥和。
思維創造出了情緒和痛苦。只要你認同思維，處於無意識狀態，痛苦就不可避免。思維總是否認當下，並試圖逃離當下。因爲在沒有時間的情況下，它無法發揮自己的作用並對你進行控制，所以它視當下時刻爲威脅。思維和時間是密不可分的。雖然我們需要大腦和時間來生活，但是當它們控制了我們的生活時，痛苦就產生了。想一想，如果沒有人類，只有動物和和植物，還會有過去和未來嗎？如果你去問一隻鴨子現在幾點，它可能就會說：“現在就是現在啊”。而且當我們看見兩個鴨子打架，他們打完以後就會平靜的各自遊開當作剛剛的事情沒有發生一樣，他們已經專注在當時的當下時刻，沒有在去思考剛剛的打鬥，我們人類呢？我們已經被思維控制，無法專注當下，總是專注在過去的事情上，或者就是在以過去的經驗，評斷現在或者擔憂未來。我們從未真正的拋下所有的思維只是去感受當下時刻。所以，我們的所有痛苦都是來源於思維和時間。
如果你不想再創造痛苦，不想再增加過去的痛苦，那麼就請你不要再創造時間。至少不要創造除了做必要事情之外的時間。請務必認識到，當下時刻是你所擁有的一切，沒有任何事物任何人可以存在於當下時刻之外不是嗎？如若不關注當下，你所體會到的所有情緒痛苦都會殘留一部分，繼續在你體內存活。它們會與你過去的痛苦合併，在你的大腦和身體裏紮根。這些累積起來的痛苦是形成了體內的一個消極能量場“痛苦之身”。我們每個人身體裏都住着一個“痛苦之身”。有時候你會看見一個溫文爾雅的人突然間暴跳如雷，這就是他的痛苦之身被喚醒了。平常的時候，痛苦之身在休眠，當遇到一些和你過去的痛苦產生共鳴的事情時，它就會被激活。痛苦之身以我們的負面情緒爲食，一旦你被痛苦之身控制，你會想要更多的痛苦。如果你認同於自己的痛苦，痛苦之身就會不斷壯大，當你開始不再認同它，觀察它，它就無法再控制你的思維了。
剛剛前面講到思維和時間密不可分。從思維中去除時間，思維就會停止—除非你選擇運用它。當你認同思維時，你會不由自主的被時間控制。你完全陷入了對過去的回憶和對未來的期待當中，你不願接受當下時刻並允許它存在。我們可運用觀察者的方式去觀察自己那個想要逃脫當下的思維慣性。當你開始觀察的時候，你就會發現你總是把未來想的比現在好或者比現在壞。好的話你就充滿期待，壞的話你就會焦慮。
在本書中，作者把時間分爲了兩種：鐘錶時間和心理時間。
鐘錶時間是用來管理生活中的實際事務的，事務完成就馬上回到當下。比如你安排自己的工作計劃，旅遊計劃， 還有從上次的失敗中吸取經驗，設定下次的目標，這些都是在利用鐘錶時間。即使是設立了目標和計劃，也只是專注在自己爲了目標所前進的每一步當下，而不是在將注意力一直放在目標上面。如果過於注重目標，你就不是在專注當下了。就像你出門旅行，你有一個目的地，但是在過程中經過很多風景，你只需要專注於欣賞當下的風景，最後自然而然的到達目的地。如果你從一開始就一直專注在最終的目的地上，那麼你無法欣賞沿途的風景，你所感受到的都會是焦慮何時才能到達。
心理時間是指你在不斷的回憶過去的錯誤，進行自我批評和悔恨，你把時間變成了你自我感覺的一部分，這時就形成了心理時間。心理時間與錯誤的認同有關。像上面所說的把注意力關注在目標上即關注在未來上面，這時鐘表時間就也變成了心理時間。因爲這時生命的旅程不再是一場奇妙的探險，而變成了一種爲達目標的強迫性需要。關注過去和未來總是會讓我們感受到自責，內疚，焦慮，壓力。
所以在我的理解裏，我認爲凡是對過去的回顧和對未來的安排沒有讓你感覺到痛苦的那就是鐘錶時間（比如吸取經驗教訓，設定目標計劃），如果你在關注過去和未來時感受到了強烈的負面情緒，那麼你就是進入了心理時間。過去和未來不是用來胡思亂想的。如果那些讓你不舒服你就必須得脫離出來專注當下。
人們總是會把希望寄託於未來，想着如果未來我擁有什麼什麼，或者達成什麼什麼之後，我就會沒有問題了，就會解脫了，就可以幸福了，然而，永遠不會有“到達”的那一天。因爲在時間中沒有救贖，只有在當下，才能獲得自由解脫。問題只能存在於時間中，在當下無法生存。不信你可以現在專注於當下時刻，然後問問自己“我還有什麼問題？”。當你把注意力完全集中於當下時刻，你不可能有任何問題。一個生活情境發生時，我們要麼接受它，要麼去改變它。爲什麼要把它變成問題呢？所有的負面情緒，痛苦都是因爲過去心理時間的積累以及抗拒當下。生活中沒有任何問題，只有一些需要在當下處理的生活情境。目前無法處理的就接受它，讓其自然發展，直到它發生變化了，可以進行改變和處理了再去處理它。
當你把很多事情當成問題來看待，你就會產生消極心態。然而消極心態對處理事情沒有任何幫助，所有的你在消極心態下所作出的任何行爲不僅不能處理事情，還會創造出更多的痛苦和不幸。我們的消極心態也會傳染給其他人。不快樂比疾病的傳播速度要快得多。我們有責任管理好自己的內在空間，不讓它去污染別人。
那麼如何處理自己的消極心態？就是把它扔掉！當然我們應該接納自己的負面情緒，可是接納過後，我們要進一步學會不再創造負面情緒。消極心態的產生是因爲抗拒當下。對有些人來說他們的“此時此地”總是不夠好，那麼就要高度覺知的保持“臨在”，如果你真的覺得對你當下的生活情境無法忍受，你有三個選擇，一是逃離，二是改變，三是完全接受。你必須在當下就做出決定。然後接受你的選擇帶來的結果。沒有藉口，沒有消極心態，沒有精神的污染。當你不能做出任何行爲來改變的時候，你所要做的就是完全接受，“臣服”。在臣服中有很大的力量。通過臣服，你將會擺脫這種狀態！
其實看這本書，講到人類思維的80%到90%都是不需要的。讓我突然想到有曾亮老師講過的話，“人類一思考，上帝就發笑”。如果一杯水擺在你面前，讓你去思考它是什麼味道，你是思考不出來的，想知道是什麼味道，喝一口就知道了，這就是“覺”！思維本身就是一個問題，想靠思維去解決難題或者尋求解脫更是不可能！我們有時候經常說“我怎麼就想不通呢？”確實是這樣的，你沒有辦法想通。想要通過思維去明白讓自己穿越永遠不可能！想要解脫，就要專注當下，保持高度覺知，提升自己的意識，一切問題都將不復存在！