中國神話和西方神話的區別

“西方的神話裏，火是上帝賜予的；

希臘神話裏，火是普羅米修斯偷來的；

而在我們的神話裏，火是我們鑽木取火堅韌不拔摩擦出來的！

“面對末日洪水，他們在諾亞方舟裏躲避，

但我們的神話裏，我們的祖先戰勝了洪水，看吧，仍然是鬥爭，與災難作鬥爭！”（大禹治水）

“我們去讀中國神話，拋開故事情節，神話裏表現的文化核心，只有兩個字：抗爭！

假如有一座山擋在門前，是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。

然而在我們的故事裏，我們卻把山搬開了（愚公移山）！

這樣的精神內核，西方的神話裏卻不存在，他們的神話是聽從神的安排。”

“在部落時代，太陽神有着絕對的權威，縱覽所有太陽神的神話你會發現，只有我們的神話裏有敢於挑戰太陽神的故事：在黃帝時期，夸父族首領夸父想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國古代先民瞭解自然、戰勝自然的願望。（夸父追日）。

我們的神話裏，人們把他當做英雄來傳頌，因爲他敢於和看起來難以戰勝的力量作鬥爭。

在另一個故事裏，我們終於把太陽射下來了（后羿射日）。

我們的祖先用這樣的故事告訴後代：可以輸，但不能屈服。

我們聽着這樣的神話故事長大，勇於抗爭的精神已經成爲遺傳基因，我們自己意識不到，但會像祖先一樣堅強。

我們經常說中華民族幾千年來是靠着不斷與自然、災難、環境作鬥爭才延續到現在。但有幾個人想到過，我們這種延續了幾千年的鬥爭精神是如何保持下來的？

每個民族的神話都有自己的烙印，但你見過哪個民族的神話裏有我們這麼多戰天鬥地的抗爭故事？

老子的“天地不仁，以萬物爲芻狗”，出自今本《道德經》第五章。真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行爲（包括運氣），與天地無關，天還是幹天的事，地還是乾地的事，天地最是自然不過的。所以人想要什麼都需要自己去爭取。這比“神愛世人”聽起來殘酷，但非常現實。

我們從小聽到大，並口口相傳給下一代的這些神話故事，體現的絕不僅是故事那麼簡單。

每個文明在初期都是有神論，但唯獨我們的文明不畏懼神，所以中國的祖先從不把生存的希望寄託於神的眷顧。實際上，勇於抗爭，不怕輸，更不會服，是中國的民族精神，也是中國人的信仰！！！〔轉〕

以上這內容來自B站盧克文工作的評論區，內容獨到，講出了中國神話和西方神話的區別，西方神話最主要講究的是奴役和服從，是宗教文化，而中國神話講究與困難作鬥爭，自強不息，是世俗文化。

人活在這世上，遇到困難最主要的是靠自己，不斷自強，而不是相信什麼魔法。