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贤友Ａ：
所能看到的东方三角，阴阳，吠陀，波斯光照。两希文本如同两个门柱，人类历史却在门外不断迭代物质科技迷失，靠那个角能递归回去绕柱叩门呢？似乎创世纪1到3章是存在每个人共体潜意识中的回忆碎…
宝传我：
如何能在当下活出当期生命所能活出的最好？
来自于〝绝对的疑情〞，就会把这人带到〝绝对〞那里去。或谓为…无极。
绝对，涉及本体界。
而疑情，则是观照自己当下对待现象界的对待法，究竟如不如法？各个地域，对法则有不同的地域性诠释，旨在为该地域找出一条匹配于该地域的通途出来。通哪？当然是…通〝天〞、通〝神〞、通〝真理〞。无非是那一致的终极究竟点。
试想，连诠释都会再被学诠释的人给再诠释。但基于学却学不透的人的自我意识，导致原初诠释被扭曲了。
这时，是顺着那被扭曲的而扭曲，还是借着那作为扭曲的现象作为镜象，以之鉴照自身，并进一步来检视自己的内外在，究竟是否离开了大爱？是否离开了包容？是否生不了善巧？
“绝对的疑情”在未达绝对之前，绝对不止！
这个绝对，乃是…不偏不倚的绝对！
中国人，由衷在力行着中道的人，要求自己达到不偏不倚的境界，不但对得起天（神灵），也得起地（物质），成为顶天立地的人，符合灵性的解释的中国人，就是这样的。
至于只看居住地或皮肤的解释，就是很世俗的解释的中国人。
所以，哪怕他是白皮肤、黑皮肤、红皮肤，只要他是行着灵性意义的中道的人，他就是〝中国人〞，他比世俗意义那种说法的中国人还要〝中国人〞。
这时再自问一下，我确实是黄皮肤，也住在中国。但我不行中道时，我还是〝中国人〞吗？嗯，这也值得我好好想想。
精神上的中国人，若长在中国地区的地球人不懂其中的精神，嗯，这嘛…似乎有点可惜！
精神上的以色列人，若长在以色列地区的地球人不懂其中的精神，嗯，这嘛…当然相当可惜！
贤友Ｂ：
按照卡巴拉解释，凡是渴望知道生命意义，想要连接到创造者的人，都可以统称为以色列人，所以卡巴拉里的以色列人是没有血缘关系的。这样理解对吗？
贤友Ｃ：
这个身份很容易被一切寻求创造者的人所接受。而不像宗教里特指的信徒。
比如，犹太教就认为妥拉是上帝传授给他们犹太人的领袖摩西的，所以妥拉也是专属犹太人的。其他非犹太人要信，必须要皈依成为犹太人，并有一套繁琐的皈依条件。
对的，其实就区分一下卡巴拉的以色列人和，世俗上的以色列人就行了，卡巴拉的以色列人就是我介绍的，世俗的，就是无论谁都那么想的那种就行了。
世俗的，该是啥还是啥，追求灵性的话，嗯，那灵魂上就是以色列人，和物质没关系，也不用对其他人说。简单来说，如归你真心想要探求创造者，那你就是一个被拣选的人，就行了，不用和别人说，知道自己是就行了。
贤友Ｄ：
看到了灵性的解释和宗教的解释的不同
宝传我：
中国人，由衷在力行着中道的人，要求自己达到不偏不倚的境界，不但对得起天（神灵），也得起地（物质），成为顶天立地的人，符合灵性的解释的中国人，就是这样的。
至于只看居住地或皮肤的解释，就是很世俗的解释的中国人。
所以，哪怕他是白皮肤、黑皮肤、红皮肤，只要他是行着灵性意义的中道的人，他就是〝中国人〞，他比世俗意义那种说法的中国人还要〝中国人〞。
这时再自问一下，我确实是黄皮肤，也住在中国。但我不行中道时，我还是〝中国人〞吗？嗯，这也值得我好好想想。
精神上的中国人，若长在中国地区的地球人不懂其中的精神，嗯，这嘛…似乎有点可惜！
精神上的以色列人，若长在以色列地区的地球人不懂其中的精神，嗯，这嘛…当然相当可惜！
若生在地球的地球人，不受自己所生的地理区域的限制，而能领会各区域的最高的精神世界，不但了解其差别，还能综合地圆融于自身时，以各地区所偏好的爱来引导当地的人民，而成为地球公民，乃至是宇宙成员，甚至是次元间的谐和穿梭者，这就妙了！
于是，人，就成为仁的化身了。
中华文化的深邃处，不是没有。只是不识其深邃处的人以为没有。
识得了，就…中！
卡巴拉绝对不会不讲中的，只不过是使用的术语不一样而已。
把那同样是在讲中的术语跟中国的中给连接起来，连接处越多，我就既是中国人也又是以色列人了。
发现心理之点＝发无上阿耨多罗三藐三菩提心。
名词不同，指涉几同！
中…中的人，心就安详了起来。心中拥有安详的人，难道不会给周遭的环境以及人事物以安详吗？当然会的。
透过收到（上天、造物主，天公爷，老天爷…）所给的来给予。
接受→给出。
洁净后接受→给出接受到的最好。
美好而又洁净的天恩器皿（天恩之容器）
您的意思相当明晰，自以为是型的卡巴拉，绝对不是原初的卡巴拉。这一定要深为警惕！不然，一旦断章取义，那就绝对不…中…的了！
【相亲相爱，相互劝勉，透过利他行为来检视自己的动机纯不纯净，并透过执行利他的结果来检验自己的行动透不透达。】
相信，无论是哪个种族的思想，都会一致同意以上这样的作法是…中…的！
不相亲相爱的，不中，也不符卡巴拉。
不相互劝勉的，不中，也不符卡巴拉。
丝毫无有利他行为的，不中，也不符卡巴拉。
不用心审视自己行为透达程度的，不中，也不符卡巴拉。
由上，或许也可以这么确定：为了排除断章取义、自以为是的弊病的，上述的基础工作，应该都要尽可能地臻达圆满，真能如此的，方妥。毕竟，连基础功夫都不下，说得那么多，都还是很虚很虚的。
是的，关于以上这些细项，我一定会谨记在心，并努力地将合于中、也合于卡巴拉的基础工作，都做得到位，行得出来，才行。
谢谢！收获很大！虽然我对…中…卡巴拉…的理解还那么地浅。但透过基本功的习练，高阶的，才有办法逐渐吃透！
总感觉，愈是往爱人的方向走着的，愈是往让人感受到真挚的爱的方向的，这个大方向，应该都是不会错的。虽然这个大方向，各个民族的叫法都不同，但都是向同向的。
后记：
在这次的对话中，我们讨论到了〝卡巴拉〞，彼此间，总感觉有些鸡同鸭讲。说实在的，我对卡巴拉的核心精神，我还不是相当清楚。所以，若我有描述错误的地方，若有至知者觉得我是可对之材，还有请能点拨一下。（更为隆重的表示方法，足以表示我殷切的陈述，目前，我还正在对自己校正中。至知点不点拨我，那是至知者的选择，而我的自知则是…要不断地虔化出最由衷的诚心，这是一定要持续进行的。）
在我的心中，卡巴拉也是一门精深的学问，她被研究她的专门研究者称作是一门…科学…可被操作的科学。我深知，这样的说法，会被有着既有成见的人给否定，同时也会被另一拨有着既有成见的人给肯定。
因为我所知尚浅，所以，就不敢妄议了。但我还是对她有着极大的好感。凡是能增益人的生命境界的，我都有好感！只可惜时间实在是太过有限，缘份还不够具足，一时还没能入其核心。只要有时间及合适的机遇，我是一定会去好好学的。
