七、機爭篇
機爭之難者，以迂爲直，以患爲機。故令其逆勢，使我代其之形，後人發，先人至，此知迂直之機者也。
時可迂直，事可迂直，言可迂直，思可迂直，意可迂直，利可迂直，道可迂直。迂其可迂，直其可直，變其迂直，然後迂直。萬事迂直爭於機要，迂直之法猶如奪標。凡爭機之法，在於機先，在於明察，在於微不足道。他人所鄙，他人所不見，然後獨見也。
是故悠遊而趨，日夜不息。探察毫末，萬道可行。百事而爭利，只爲佔機之先。然人有所疲，物有所損，勁者之先，疲者之後，其爭則量力而至，不可不知。爭利一百，不賭百數，先得五十，後待機變，是以爭利，領人之先也。故機爭爲利，機爭爲危。舉財而爭利，則勢險，薄財而爭利，則機不可待。
是故商無廣財則亡，無活財則亡，無積財則亡。商機不在一，資財布廣則財活，活財則有積也。故不知諸商之謀者，不能交爭；不知山林、險阻、沮澤之地形者，不能行商；不能得鄉材地緣者，不能得地利。
故機以分移合變爲奇，以時地形勢爲度。以益動，以度其可用之奇，終歸於正也。
故其爭疾速，其布徐序，進若決堤，效若漣漪，整若堅石，難測如天，動如驚雷。圍地布眼，開源布利，權機整備而動。先知迂直之奇者勝機，此機爭之法。
人不相勞，故爲交易；物不相通，故爲商旅。夫交易商旅者，所以替人之奔勞也；人既專一，則本事不得獨缺，生活不得獨慮，此分合衆力之法也。故農業時代多任勞，工業時代多任智，商業時代多任惠，服務時代多任樂，所以變人有其本，變時有其因也。是以度時因人而制變，故商制可奪氣，商譽可奪心。
是故有雛長壯壞寂五氣之機也，雛氣生，長氣盛，壯氣熟，壞氣崩，寂氣滅。
故善用機者，避其盛熟，欺其初生，謀其崩滅，此治氣也。
以制謀質，以賢謀全，以惠謀善，以整謀缺，以益謀利，此治心者也。
以借謀資，以地謀合，以人謀勢，以迂謀直，以便謀逸，此治力者也。
無逆衆人之意，無爭衆人之口，善導潮流之向，善立時勢之恩，此治變者也。
故用機者，爭議勿向，高情勿逆，短利勿從，得衆勿爭，不義勿拾，失機勿留，糜資勿戀，圍地必闕，此用機之法也。
故曰：圍九握其一，是能握機，明主自能演其似道。
九、行市篇
商者貴養生處陽，就地取物，因地用人，資流循環不盡謂養生處陽也。
凡行於市者，見市有四形：
佔養生之利，貨殖獨市，絕物壟斷，處高御衆，欲登難爭，此市形如山，曰處山之市也。欲爭者，如抽絲剝繭，絕於內外，然後待其機也。
市形潮流，客借流而來，勿迎於逆勢，令半濟而爭之，利。欲爭者，無逆勢而迎客，視生處高，主以潮流導之，此市形如水，曰處水之市也。
市形濫價，數業逐流，投財如入泥澤而薄利者，惟亟去勿留，若交爭於泥澤之中，必設旁枝，依衆類取他利，此市形如泥沼，曰處泥澤之市也。
一般物類，循常平易，黃昏欲墜，處平背高，前死後生，必居前以合，退據高地，視形生謀，此市形如平陸，曰處平陸之市也。凡此四形之利，常見於不變之中，常人不解其市之利也。
凡市好質而惡劣，貴利而賤損，喜便而厭不便，逐時而鄙樸，見奇而忘常，故養生處實，市無固利，是謂必形。
類物互需，類利互補，無爭互用，隱成循環，必處其優，而俯拾資源，此形之利，地之助也。市勢若急雨而沫至，必不久也，欲涉者，謀其定也；近利者，加造其勢而急涉也。
凡地勢有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必急去之，勿近也；我主遠之，引客近之；邀主迎之，我客背之。
絕澗，市形若一旁倚山屬高處者，一旁倚崖水，處於之間低處者。處絕澗者，若高處者設陷，則易斷絕前後，則成進退無路之地，後輸無可進，困而資財受縛者爲絕澗。不可得，絕也。終不可得，危矣。是故絕澗處無急利，無緩益，停留絕澗者必斷前後，危。
天井，市形若遠近資源難明，雖有集市，而雜亂視聽，四面受阻，無從着手，舉步危艱，無行銷之機者爲天井。處天井者，若置身水中，聽不聞，見不明，四面若敵，驚駭之局也。是故天井處無實利，停留天井者必擾其心，危。
天牢，市形若林，而似置身霧海，三審市勢難覺，資源不定，晦冥莫測，見似有利，易入難出者爲天牢。處天牢者，若困牢獄，求不響，呼不應，資財在外不得救，名利皆失之局也。是故天牢處險利莫貪，停留天牢者必陷財名，危。
天羅，市形若雜枝繁節，難理其緒，前有利而似無礙，實是利中多險，取之而受制於人，無從翻身者爲天羅。處天羅者，如四肢受縛，若爲一利，則反受於害，
十、地形篇
地形資源人脈，有和通者，有危掛者，有支返者，有障隘者，有險阻者，有遠利者。
我可交益，彼可交益，曰和通。和通之形者，先佔市勢，布金流以爭地，則利。
金可以往，利難以返，曰危掛。危掛之形者，彼無全備，巧進得之利亦少。彼固有備，誘我進，進之反不得資源，退難以返，不利。是故進退失據，時日之困也。
我出而不利，彼出而不利，曰支返。支返之形者，彼雖利我，我無出也；引而去之，令彼半出而擊之，利。
障隘之形者，我先居之，必盈以待彼，成隘彼之勢；若彼先居之，彼盈備則勿從，若彼不盈備則從之。
險阻之形者，我先居之，必居高陽以待彼，彼之一行皆入我眼；若彼先居之，則機不可待，引而去之，勿從也。
遠利之形者，勢均，難以挑戰，對而不利。凡此六者，地形之道也，商之至任，不可不察也。
故制敗之形有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有亂者，有北者。凡此六者，非天地之災，人之過也。
夫商者，其勢均，我之財散，彼之財聚；我之力散，彼之力聚；我之形散，彼之形聚。交爭則不利，其形以一擊十，曰走。不料彼我之力也。
體制之形，下強上弱，無服於下，無信於下，無用於下，其形易自亂，指揮不靈，曰弛。上不能統下，故弛而腐壞也。
體制之形，上強下弱，力不從心，事倍功半，上欲行事，下不達其成，曰陷。上強欲進，下弱不足以進，則陷於敗事也。
體制之形，上易怒而下不服，遇事懟而自用，敗事推委而自保，主不知其能，曰崩。上無量己輕重，則內外事必崩於潰壞。
體制之形，主弱不嚴，教道不明，上屬無常，下屬縱橫，主不制其爲，曰亂。上屬若此，自亂之始也。
體制之形，主不能料勢，以少合衆，以弱擊強，商無擇鋒，用無節度，曰北。主業其勢若此，必敗走之勢也。
凡此六者，敗之道也。主之至任，不可不察也。
視部屬如嬰兒，故可與之赴深谿；視部屬如愛子，故可與之俱苦。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。
知部屬之可以用，而不知商勢之不可取，勝之半也。知勢之可取，而不知部屬之不可用，勝之半也。知勢之可取，知部屬之可以用，而不知地形之不可以爭，勝之半也。故知形者，動爾。
