————兒童節回憶書香陪伴與苦難深重的童年
形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。形於上，日月星辰皆天也。形於下，草木山川皆地也。命於其兩間，夷狄禽獸皆人也。曰：“然則吾謂禽獸人，可乎？”曰：“非也。”指山而問焉，曰山乎？曰山可也。山有草木禽獸，皆舉之矣。指山之一草而問焉，曰山乎？曰山則不可。——唐·韓愈文集《原人》
運行於四方上空的我們稱作“天”，運行於下方四海的我們叫做“地”，而安生於天地之間的我們叫做“人”。
日月星辰都運行在上空，屬於“天”的範疇。草木山川運行於四方之下，都屬於“地”的範疇。天下萬族以及四方的動物們，皆處於兩者之間，屬於“人”的範圍。
有人問：“韓老師，你說的我大概都懂了。但是我可不可以說‘禽獸人’呀？”[哭笑不得]“不行！”我搖頭作答。
我們指着大山而說‘這是山’，沒毛病。山上有草木禽獸，都被大山撫育着。我們指着山上的一株草卻問道：“這就是山嗎？”這種說法完全是錯誤的。——唐·韓愈《人的根源》
今天是六一兒童節，祝天下所有的巴郎子，節日快樂，童真如初笑呵呵。今天我們來聊一聊這個韓愈所說的“人的根源”，當然一定會被我發散到講乖小孩。
韓文公將這個宇宙歸屬分三類，一則天，二則地，中間皆人氣。他這麼一說，當然很有道理，你還很難找出來不屬於這個範圍的事物。哪怕微如原子質子，它不也散於這天地人之間嘛！
我初初讀到韓愈寫出“禽獸人”三個字，我樂了。這是兒童節，我讀到的最幽默的一段對話。韓大佬幽默風趣如斯，在大唐文學圈，很少有人這樣寫的啊！這個“天地人”三才本是爲了萬物歸類，他把禽獸和類別詞彙“人”組在一起，確實有些不倫不類，徒留幽默於世人，不亦快哉！
據現代醫學解剖學腦科學分析，許多聰明的小狗，成年後，其智力已經相當於人類的五六歲小孩子。按照這個事實，動物們其實就是可愛又聰明的小孩子啊！所以我把禽獸動物歸類爲小孩，亦未嘗不可。
動物們，不論多麼聰明，它們最終的智慧，也只是相當於人類的小孩。如此看來，今天這兒童節也可以給全世界的動物們過啦！因爲都是小孩，不論是笨小孩，還是聰明的小孩。
自從兩萬年前，人類馴化了野狼，狗就出現了。某些狗子成年後的聰明智力，不亞於聰明的小孩。然而，我小時候常常覺得，自己笨得不如一條狗。
實錘無疑，我小時候是個笨小孩。母親爲了督促我進步，從最初的循循教誨，到耳提面命，再到棍棒施壓。兒時，我記得最清楚的當是耳刮子和竹筍子。那時候，不敢說話，不敢走路，不敢喫飯，夜裏都不敢睡覺。有時候夢到被老媽拉起來毒打一頓，醒過來眼淚都把枕頭打溼了。
且不說我三歲還不會說話，曾一度我媽以爲我是個啞巴和傻瓜，村裏醫療條件差，沒辦法檢查。她心裏已經做好了一輩子照顧我這個啞巴的準備。沒想到我三歲滿了不久，竟然開口說話了，雖然說得不好，結結巴巴，起碼也會喊媽媽。
我四歲燒了自家廚房，至今救火的水桶還被我老媽珍藏。五歲老媽讓我背《三字經》，我背了三個月還沒有背會，以至於我老媽覺得抓周預測未來的古老活動，一點都不準。我這種破記性，怎麼可能是塊讀書的料子嘛！
六歲時，我和姐姐在水井邊玩耍，我倆吵架後，我竟然把她推到了水井裏，差點把大姐淹死了。要不是隔壁鄰居太爺爺眼疾手快，一把拉住了姐姐稀疏的頭髮，我可能今生要痛悔一輩子。我一直對鄰居太爺爺有一種莫名的感激，以前不知道爲啥，如今總算知道了，因爲他救了我大姐，免去了我抱恨終生，我如何不感激他嘛！
後來鄰居太爺爺去長江邊打魚喫，感染了吸血蟲，得了吸血蟲引起的肝癌。在那個落後的小山村，太爺爺得不到有效醫治，最後肝硬化而去世。臨死前那似要撐破肚子的悽慘模樣，讓我一生都恐懼長江水。
七歲唸書時，我驕傲自滿，仗着爸媽提前教我識漢字，對班主任寶老師不屑一顧。一次大掃除，我在窗臺邊鬼使神差，竟然首先辱罵了嚴厲的寶老師，所有扒窗戶的孩子都跟着我辱罵老師。第二天，我被人告密到寶老師那裏，我從此挨寶老師教訓，整整捱了七年體罰，一直到小學畢業，我才脫離苦海。
我的笨拙，不是一天兩天了，並且一直持續很久很久。八歲的我，被鄰居家哥哥忽悠，我把爸媽辛苦收破爛賺來的錢幣，通過門縫送給了鄰居小孩。這個送錢事件，後來直接導致我們家和鄰居家反目成仇，雖然主要原因是小哥哥不懂事，誘惑我送錢給他們，次要原因就是我太愚笨，不懂得父母掙錢來之不易，也不能分得清別人的小聰明與大智慧。
以前，我們兩家人關係親密時，鄰家阿秀姐那就是我的噩夢。媽媽請阿秀姐幫忙管治我，每當老媽要打我，我連逃跑的一絲希望都沒有。第一次，阿秀姐追了我兩條街，那個跑步速度，那個靈活身手，簡直無人能及。捱揍前，我心想“這個臭阿秀，簡直學了草上飛的輕功啊！”(那時候我已經開始翻看老豆的武俠書籍)
我邊狂奔，嘴裏對着阿秀姐告饒道：“阿秀姐，您就放過我吧！您用得着這麼死追我不放嗎？我媽是不是拿糖果賄賂你了啊？”
我不說賄賂還好，一說這個詞，阿秀更來氣，還在我十米開外的她，突然加速，一陣風般超過我，手臂一伸就抓住了的衣領，我被阿秀姐給提了起來。
只見阿秀對我一頓捶打腳踢，罵道：“我是那種人嗎？我就那麼容易被賄賂嗎？臭小子，今天我先替惠姐揍你一頓。”
我只好抱緊腦袋，任憑阿秀姐揍我，自然忍不住大聲哭喊：“阿秀姐，我錯了！嗚嗚……痛死我了。”疼痛遍及全身，忍受不住痛楚的我淚流滿面。
毫無“憐憫之心”的阿秀姐，把我送到老媽跟前，我又被老媽痛打一頓，可憐我淚水還沒幹，身上的淤青還沒去，老媽的竹混子又打了過來。童年的我恨死了老媽和阿秀，在我幼小的心裏，這兩個女人就是喫人的惡魔鬼怪。絲毫體會不到愛護和關懷。
如今想來，老媽對我期待之高，這才責罵痛打之狠。阿秀姐出社會早，懂事經歷多，早就喫過社會的毒打。與其我將來被社會痛揍，還不如她自己親手揍我。她們打得越狠，卻越是坦蕩，越是眼神清澈而愛我之深。這是我如今回憶起來當時他們的眼神，才悟出來的道理。可智力堪憂的我，當時哪裏懂得這些呀！
我非常喜歡老家這句老話，老媽常說“打是情罵是愛，不打不罵那是害。”因爲對被打之人有愛有期待，所以這才罵ta打ta。整個社會都是“嚴師出高徒”“棍棒出孝子”的思想，我也沒辦法要求老媽有特立獨行的教育方法啊！畢竟這裏是中國，這裏幾千年的教育文化，都是如此過來的。我們怎麼能用美國兩百多年的歷史文化，來衡量我們古老的中華文化呢？
然而，今時不同往日。今日的教育，不再是打罵教育和體罰教育，今日的教育，我們接軌了大米國，改爲鼓勵式教育賞罰分明式教育，改爲溫和式榜樣式辯論式教育等等。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，我們現在要求父母以身作則，給孩子做好榜樣，其身正，而子女歸之，其身不正，雖令不從。這纔是每一位父母老師該教給孩子們的正確理念。
父母不要怕丟面子，不要怕孩子學壞。每一個孩子都是天使，每一個動物都是小孩，哪裏有天生的壞小孩，只有天生的笨小孩，譬如我。就連我這種笨小孩，也被父母老師教育得不那麼笨了，何況是這全天下的小孩子，都比我聰明得多呀！
老師不怕丟面子，把“其身不正，雖令不從”的思想教給學生，父母有錯的，子女就不會照做。哪怕父母親讓ta去偷搶，ta也知道那是錯誤的行爲，不僅要被社會譴責，也是被法律所不容的。
不要體罰孩子，正如我們要愛護我們自家的小動物一樣，您養了ta，卻又任打任罰，換位思考，假如您是這個小動物，是這個小孩子，您願意被打被罵嗎？誰都不願捱打不願意捱罵呀！我父母和阿秀姐，倘若有更好的教育方式來教導我，我根本不會從小心靈脆弱，膽小怯懦，逃避責任啊！我不怨恨她們，她們只是在特定的時間環境，做了和大家一樣的事情——體罰孩子。改正孩子的缺點，她們沒錯，錯的是當時的教育方法呀！
我的童年也並不總是捱揍痛哭流涕，也還有愉快高興的事情。每當我捱揍捱罵後，我一個人躲到老爸藏書的樓頂上，翻看那一本本書籍，《隋唐演義》《東漢演義》《三國演義》《薛剛反唐》《西漢演義》《魏晉南北朝演義》等等。
那一個個故事，那波瀾壯闊的歷史演義故事背景，就是我最溫情的港灣。我的身心痛楚，只有在閱讀這一刻，纔得到最溫柔的撫慰。感謝老爹爲我準備了那麼多精神食糧，感謝連闊如施耐庵羅貫中蔡東藩如蓮居士等古代大佬們，是您們的書籍撫慰了我幼小的心靈，增長了智慧，積累了寶貴的精神財富。
最後我們把韓愈這篇《原人》的結尾摘錄下來，稍作解釋。這一篇《原人》特別短小，卻是最令我喜愛的小短篇之一。因爲它短小精悍啊！原文如下：
韓公曰：天道亂，而日月星辰不得其行。地道亂，而草木山川不得其平。人道亂，而夷狄禽獸不得其情。天者，日月星辰之主也。地者，草木山川之主也。人者，夷狄禽獸之主也。主而暴之，不得其爲主之道矣。是故聖人一視而同仁，篤近而舉遠。
韓愈說：天道混亂的話，日月星辰等等都無法正常運行，譬如來個火星撞地球，恐龍也是這麼滅絕的嘛！地道混亂，草木山川就無法生存得平安。人道混亂，那些動物禽獸野蠻人們，就無法保持ta應有的性情。
天道，是日月星辰的主導者；地道是草木山川的主導者；人類是小孩子動物們野蠻人等的主導者。主導者暴亂殘酷無情，ta就不會做一個主導者的事情，也就不是一個合格的主導者。所以，聖人總是一視同仁，真誠的對待自己人，同時也顧及幫助其他人。
黃思明君有話說，天道無窮，地道無盡，人道無名。在這樣一個本該快樂的兒童節日裏，祝願全天下的動物們，都能被溫柔以待，有所養有所愛有所葬，因爲ta們都是可愛的聰明小孩啊！我最愛這首《笨小孩》，歌詞如下，大家一起唱起來吧！
《笨小孩》
作詞：劉德華 作曲：高楓
演唱：劉德華,柯受良,吳宗憲
哦～ 寧靜的小村外 有一個笨小孩
出生在陸零年代
十來歲到城市 不怕那太陽曬
努力在柒零年代
發現呀城市裏 朋友們不用去灌溉
花自然會開
哦～ 轉眼間那麼快 這一個笨小孩
又到了捌零年代
三十歲到頭來 不算好也不壞
經過了玖零年代
最無奈他自己 總是會慢人家一拍
沒有錢在那口袋
哎喲 往着胸口拍一拍呀 勇敢站起來
不用心情太壞
哎喲 向着天空拜一拜呀 別想不開
老天自有安排
笨小孩跟聰明的小孩有沒有什麼分別
哪有分別啦，聰明的小孩很厲害的啦
只是笨小孩也很可愛的
哦～ 他們說城市裏 男不壞女不愛
怎麼想也不明白
媽媽說真心愛 會愛得很精彩
結果我沒有女孩
笨小孩依然是堅強得像石頭一塊
只是晚上寂寞難耐
哎喲 往着胸口拍一拍呀 勇敢站起來
不用心情太壞
哎喲 向着天空拜一拜呀 別想不開
老天自有安排
哎喲 往着胸口拍一拍呀 勇敢站起來
管它上天下海
哎喲 向着天空拜一拜呀 別想不開
老天自有安排
老天愛笨小孩
——————…………——
（小滿三候苦菜秀，靡草死，麥秋至。）
黃思明於大西北夏初辛丑年四月廿一日午時許
2021.06.01星期二(›´ω`‹ )
小滿三候第2日
修改於2021.06.02星期三
辛丑年四月廿二日辰時巳時許
[tips]
1.大西北，是對我國西北乾旱區的別稱。特指陝西﹑甘肅﹑寧夏﹑青海﹑新疆（西北五省）以及內蒙古的一部分。其中內蒙古部分包括阿拉善盟、烏海市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、包頭市、呼和浩特市、烏蘭察布市。狹義上的大西北並不含最後三個市(包頭、呼和浩特和烏蘭察布市)。
大西北地廣人稀，自然資源豐富，戰略地位很重要，目前尚未充分開發，新疆擁有比較巨大的發展潛力，特別北疆緊挨天山，相對南疆的雨水缺乏，北疆更適合居住。新疆是國家西部開發的重點工程，也是中原絲綢之路的起點，文物古蹟衆多，這一地區是中國尋古問今的好去處。
大西北遠離內陸，位於大興安嶺以西，崑崙山—阿爾金山—祁連山和長城以北。這一地區國境線漫長，與俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦等國相鄰。本區面積廣大，約佔全國面積的30%，人口約佔全國的4%，少數民族人口占1/3。主要有蒙古族、回族、維吾爾族、哈薩克族等。
一開始，我喜歡說自己定居北五省，如今看來說大西北更適合。北五省和大西北叫法雖有些相似，但是大西北範圍更廣闊一點，那就暫且叫大西北。北五省在民國時代更常用，大西北是解放後常用語，爲了順應潮流，今後一律用詞“大西北”。(*^ω^*)
2.蔡東藩（1877年7月23日~1945年3月5日），民國著名的歷史演義小說家，寫《中國曆朝通俗演義》，我家老豆有收藏全套。
3.連闊如（1903年6月25日-1971年8月18日），原名畢連壽，號樂天居士，評書演員。編寫有《西漢演義》《東漢演義》《全本隋唐》等書籍。
4.施耐庵，《水滸傳》作者，不贅述。
5.羅貫中，《三國演義》作者，不贅述。
6.《薛剛反唐》，作者如蓮居士，是2006年三秦出版社出版的圖書，主要講述遼王薛丁山的兒子薛剛反唐的故事。
7.阿秀姐，化名，鄰居家大姐姐，長我八歲有餘，如今早已經是三個孩子的媽媽，阿秀姐和我爺爺同輩，所以喊比她大得多的老媽爲姐姐。我爲了不把阿秀姐喊老了，也從不喊她“秀奶奶”，小時候我喊過秀奶奶，奈何被痛揍了一頓呀[哭笑不得]。
8.王淑惠，老媽化名，所以阿秀姐喊我媽稱“惠姐”。
9.巴郎子，維語詞彙，小孩子的意思。
10.耳刮子，挨巴掌，普通話裏也有。
11.竹筍子，並非指春筍，而是父母把成年的竹子砍出一節，用來體罰孩子用的竹棍子。贛語方言常用詞彙，這個詞彙很有意思，筍本柔弱之物，贛人明明用的成年的竹子，卻叫出來的是“竹筍”，隱含的就是一種愛護之意。責打體罰不是目的，讓小孩意識到錯誤並改正纔是最重要的。
12.人道無名，化用老子《道德經》第一句，“道可道，非常道，名可名，非常名。”
13.黃思明君，那就是我啦，這也是學習司馬光寫《資治通鑑》的經驗嘛，每講完一段歷史，司馬光總會來一段他自己的總結。這個“君”字，當做君子，臭小子解釋。
14.老豆，粵語詞彙，老爸的意思。
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