方方来迟/知
希阿荣博·堪布在《次第花开》中有这样一句话:“当你放下成见、伪装和打算，不再牵挂、焦虑和希求，你的心才会真正敞开。”
也就是你能够活成“当下时刻真实的自我”摆脱“思维对过去和未来的焦虑”，你才会真正的“开心”。
而你拒绝“当下的自我”和摆脱不了“焦虑和抑郁的裹挟”，都是因为你内心“欲望”的膨胀和滋生。
什么是“真正的开心”？就是你无时无刻都会处于“发自内心的开心”的状态，不是装给别人看的那种“开心”。
你以为你出去唱K、喝酒、打麻将、环游世界、大把大把花钱，就会开心了？这种“开心”是虚假的，这只是一种“正在进行时”的开心而已，这只是一种通过“消耗自己而填补内心空虚和满足欲望”的一种开心。
待这种虚假的开心消失，你就又会陷入到无休止的痛苦之中，甚至比以前更加无聊和空虚，这是因为你在“消耗自己而满足欲望”之后，你的欲望也会因此而滋长，你就会开始寻求更大的满足来填补内心的欲望。
这样你就会陷入一个死循环，将心锁在一个幽闭狭小的空间里，永远在“短暂的开心”和“长期的痛苦”之间来回穿梭，这也是人类的疯狂之处，在这样的生命状态下，你的“身体”和“金钱”也时时刻刻都在被消耗。
这也正应了叔本华《人生的智慧》中的那句话:“人的生命是欲望的钟摆，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间来回摆动。”
其实，一个人何时能意识到“自己最大的敌人其实就是自己”，很多事都是“自己跟自己过不去”跟外界因素毫无关系，也就会为自己“真正的开心”指明了方向。
其实，人的一生到底会不会幸福、会不会开心，就在于你能否与“自己”达成“和解”，控制“自己”的“欲望”，让其趋于合理，防止其不断膨胀，让自己的人生“及时止损”才是不枉此生最明智的选择。
