原卷試題內容，摘錄如下：
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關係等。如漢代揚雄就曾以射箭爲喻，他說：“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”大意是，只要不斷加強修養，端正思想，並將“義”作爲確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啓示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
以下，試寫一篇，各位見笑了。
關於高考英語的試卷分析，明天推送。
前些年，有幾個月飄在國外。
某國本地人主要信仰天主教。身爲一名沒有任何宗教信仰的中國人，不免對這類虔誠的宗教信徒心生好奇。跟當地人接觸多了，慢慢了解到他們在生活中被這種信仰滲透過的方方面面。
舉個例子。
虔誠的天主教徒，每逢週日，必去教堂禮拜，這點不奇怪；因爲天主教信徒衆多，這個國家每逢宗教節日，必會全國放假，再大的的事情，也必須暫時擱置，這點倒也能理解。
但有一點，那就是當地國民——那些虔誠的信徒們，面對生活的心態。
生活中，遇到任何難事時，心底必會默唸無數遍願主保佑。除了依靠虛無縹緲的“主”之外，這些教徒們行動上，基本不會有一絲改變。
如果運氣好，化險爲夷時，這是主的功勞；如果運氣不好，問題越來越棘手時，這是主對信徒的考驗。
除了解決問題時方式上的區別，當地職場上，還有領取週薪甚至日薪的傳統。
每到發薪日，當地人臉上的興奮根本不用掩蓋。買買買喫喫喫，工資轉個手，又迅速流通到市場上。
至於接下來幾天的生活費怎麼辦，或者當工作和家庭生活突遭變故時，需要拿出一筆應急錢時又該怎麼辦？
沒關係，有主保佑。
我們中國人，把這種生活態度稱爲隨波逐流；把用這種方式解決問題的人，比喻爲一隻遇到危險時，只會把頭埋進沙子裏的鴕鳥。
得之，我幸；失之，我命。
用現在時髦的說法，這就是妥妥的躺平式生活哲學。
抱有這種生活態度的國民太多，結果就是當地貧富分化極大。但因爲內心有信仰，當地人的幸福指數，普遍比中國人高。反正天塌下來，也有上帝頂着。
理想啊目標啊這類大詞，對他們而言，就是一個虛無縹緲的存在。
反觀中國人。
勤勞勇敢這四個字，早已深深地刻在多數人的基因裏。
這幾年，隨着網民人數的巨幅增加，長期主義、延遲滿足這類聽着就高大上的詞彙，不斷在職場上領導們的嘴裏出現，不斷在酒桌上長輩們的嘴裏飛出。
從小，我們就被長輩老師們無數次問到長大以後的理想。回答五花八門，但更多是關於未來的職業規劃。
簡單而直白。
前幾天，那頭衡水中學的豬，在一場直播演講中，叫囂着自己拼命考到好大學，就是爲了有一天能把城市裏的白菜拱下來。
這句話，換來掌聲一片。
爲了實現理想達成目標，我們學會了分解目標小步快跑、學會了隱忍、學會了享受孤獨......
你追我趕，跑起來就不敢停下，因爲一旦停下來，就會被後面的競爭者無情超越。畢竟，蛋糕就那麼大，誰都不想輪到自己時，只剩一個光禿禿的泡沫底座。
有優勝，就會有劣汰。
中國人，隨着生活水準的不斷提升、房子越換越大，積蓄越來越多。只是多數人，依然在不斷努力，不敢有片刻鬆懈。
關於理想，漢代的楊雄，曾經用射箭做過比喻：
修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。
我們永遠有還未實現的理想、還未達成的目標，我們懂得延遲滿足、懂得一分耕耘一分收穫。
但是，有沒有另一種可能：
當我們嘲笑外國人喫光用光的生活哲學時，他們其實也在嘲笑我們臉上的一臉嚴肅，嘲笑我們內心裏一直緊繃着的那根弦？
子非魚，又焉知魚之樂？