寫作，究竟在寫什麼？
這似乎是一個老生常談的問題，有的人可能要說，我們在寫生活；有的人說，我們在寫故事；有的人說，我們在寫感受；還有的人說，我們在寫一種精神等等不一而足，但是我想說的是，寫文章——不論是小說、散文，還是詩歌，內容僅僅囿於這些方面嗎？
朱自清有篇《背影》的文章，非常著名，其中有個細節是寫父子離別時、父親翻過柵欄給他買橘子的情形，是這樣寫的：“我看見他戴着黑布小帽，穿着黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵軌邊，慢慢探身下去……他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；……這是我看見他的背影，我的淚很快流了下來”，並且在文章結尾，又寫道：“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”，這篇文章沒有華麗的辭藻，也不是很長，但它卻成了一篇很經典的寫父親的文章，那麼這篇文章究竟寫的是什麼？爲什麼讓我們共有此感共有此情而如此的撥動我們的心絃？
有的人說這篇文章寫的是父親對“我”深深的愛，但是從這篇文章的字裏行間，我們難道感受不出一個兒子對父親綿綿厚愛和深深的懷念嗎？真情真愛感動一切！這是這篇文章久經不衰的主要原因。
我相信不僅僅是作者，我們每個人都有對父母、對家庭獨特的感受、獨特的摯愛，我前年春節時寫有一篇題目爲《青山綠水長相憶》的紀念我母親的文章，它發表在中國青年作家網上，其中有一段是這樣寫的“在蹉跎歲月中，母親和在家務農的父親結了婚，在結婚以後的日子中，母親的生活平淡、樸實而又充滿了親情。上個世紀六七十年代的農村，喫喝穿用等生活物質比較貧乏，爲了一家人的喫穿，她和父親一道日出而作，日落而歸，而晚上母親在飯後還要紡花織布，每至夜晩從總我家的房屋中傳出嚶嚶的紡花聲音。有時我坐在一邊陪着母親紡花，母親則邊紡花邊給我講《西遊記》中孫悟空的故事，孫悟空的如意金箍棒、七十二變、大鬧天宮……是那麼的神奇，那麼的有魅力！或有時讓我猜迷語：青石板、板石青，青石板上釘銀釘。猜是啥？我猜呀猜，母親在紡花停頓其間，往我的小腦瓜上一點：出去看，我開了門往外一看，夜幕下的鄉村一片謐靜，輕風徐徐，只有藍天和漫天的繁星……”在這一段落中，寫有“母親夜間嚶嚶的紡花聲音，母親給自己講述孫悟空七十二變、大鬧天宮的故事，還讓我猜“青石板、板石青”的謎語，最後寫夜間鄉村的靜謐和美麗，在微微地敘述中既寫了母親辛勤的勞作，同時字裏行間又充滿了詩情畫意。
從這一段落中，我們感受一下，寫的是什麼？肯定有母子之間深厚的感情和愛意，但又不僅僅侷限於此，我們難道不能從文章中感受到一種對生活的摯愛和對美的追求嗎？風過生香，雨落成詩，心中若有詩意，遍地都是芬芳。
我們都讀過老一輩無產階級革命家毛澤東寫的《長征•七律》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……”，當我們都這首詩的時候，我們是不是能感受到一種千軍萬馬在槍林彈雨中的呼嘯？一種不忘初心、勇往直前激情浩蕩的澎湃？
杜甫《春夜喜雨》這首詩幾乎在我國婦孺皆能吟詠，“好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲”，春雨隨春而來，在夜間悄然而下，它不但滋潤着在春天生長的萬物，也霏霏地飄在我們心扉，滋潤着我們喜悅的心靈。
通過以上幾篇文章，我們思考一下，在他們的筆下到底寫了什麼？《背影》寫了父子之間摯愛的深情厚意；《青山綠水長相憶》寫了對母親的思念和對過去那種美好生活的緬懷；毛主席的《長征•七律》則滿篇激情浩蕩；《春夜喜雨》寫的是春雨，但文章的深處則是一種對春雨的感受和對菲菲春雨的喜悅之情。
所以，寫作我們一定要從更爲寬廣的範圍、更爲厚實的生活深處去選取寫作的素材和內容，它或是一種生活感受；或是一種浩蕩的激情；或者是朋友或別人的一句話，如孔乙己的“多乎哉，不多矣”；或是一種對生活美好的嚮往和追求；或是心靈一隅對春天小草萌發的喜愛等等，都可採擷而融入文章，千萬不要過於拘泥而桎梏了自己的心靈和眼睛，相反這種寬維度地面向生活選材會增添文章的生活氣息，加重文章的生活厚度，使作品顯得更加立體、豐滿而美好。
面向生活，面向豐富的生活有時需要我們帶着心靈和思悟更加深入地貼近生活、投入生活、理解生活，我們才能從廣闊和厚實的生活中多角度、多維度地擷取生活素材，才能從五彩繽紛的生活中領悟到其蘊含的真正美好的內核和真諦。
生活是什麼，它包含感情、體驗、思悟、愛好、交流交往等等，只有當我們面向豐富、開闊的生活的時候，我們的寫作纔有生命，寫出的作品才更加馥郁芬芳。
因而，寫作不是編造生活，而是根據生活的底子和邏輯去挖掘生活，創造更加美好的生活，從而以寫作引領人們更加堅定生活的美好和信念，走向更加美好的明天，所以寫作是寫一種生活，寫一種寄託，創造一種境界和追求。