金一南教授60萬字的《苦難輝煌》向我們展現了一卷卷宏大的歷史畫面。這種展現以白描的形式出現，但卻給人以強烈的畫面感。全書史實詳實，很多資料是我幾十年來首次所聞。接近真實地還原歷史上重大事件的本來面目，給我這個算是科班出身的“學生”以強烈的震撼。這種震撼來源於對既往許多認知結論的深化甚至是顛覆。歷史終究是由勝利者書寫的，成王敗寇，有史以來從來便是如此。歲月塵封，許多史料已無所尋覓。史筆如椽的作者也終究只能在特定的歷史條件下努力還原所謂的歷史，金一南教授花費十五年時間搜尋資料（期間閱讀五百多本書）努力還原歷史原貌的《苦難輝煌》所體現出的嚴謹、責任和擔當值得欽佩。
在讀《苦難輝煌》前，我們讀到了很多結論，卻無從知曉結論背後的邏輯，從這個意義上說，它向我們提示的不只是一段段不該被遺忘的歷史，更向我們提示了曾經的我們對歷史認知的膚淺與木然。忘記就意味着背板，但是我們應該記住什麼樣的歷史同樣重要。在我們繼續砥礪前行創造輝煌的征程中，我們該如何看待我們遇到的挫折和犯的錯誤，這無疑是需要很大的格局和很高的智慧。歷史總是驚人的相似，不在於事實本身，而在於我們面對困難時的痛苦與抉擇。今天，前進路上的很多猶豫與疑惑在長征和建國的歷程上曾反反覆覆出現過，熟讀這段歷史，我們或許可以成長更多。
歷史終究是由人民創造的，但是創造什麼樣的歷史卻是很多必然因素和偶然因素相互交織共同作用的結果。在回望二十世紀的時候，我們看到了歷史潮流的波瀾壯闊，也看到了人們在追求自身信仰中的激烈碰撞和殊死搏鬥。同是爲救國，中國和俄國選擇了社會主義，德國和日本卻選擇了法西斯主義。歷史就是這樣的嘲諷，人類終以極大的代價換來了今天短暫的和平。
回望歷史，審視歷史，我們終於看到了既往已經“封神”偉大人物身上的平凡，於是“神”終於還原爲人；同樣，我們終於也看到了今天我們習以爲常的寧靜背後曾經的血與火，生命的短暫與永恆。
作爲龍的傳人，我們這個民族從來不是上帝的寵兒，幾千年的歷史無論輝煌還是沒落，歷史從來沒有放過那些普通的民衆。作爲新時代的中國人，我們似乎更應該知道自己身上的責任。要團結不要內耗，要進取不要“躺平”，要“大同”不要“苟安”，唯如此，我們纔有可能與幾十年的革命前輩一樣站在同一個歷史的高度看待中國，看待世界，看待自我的價值與使命。
不忘苦難，不要忘記我們曾經面臨的民族危機，不要忘記我們曾經自我相殘造成的人間悲劇，唯如此，再創輝煌，持續創造輝煌纔是有可能實現的目標。是以爲記。