我的爸爸沒有重男輕女。他分財產（土地）有大份小份，但不是根據性別來分。
因爲爸爸是個開荒者，開墾的土地很偏遠， 沒水供電供，沒公共交通，我的兄姐們沒機會上學，七八歲便跟着父母到園地裏耕種。 後來我和同齡的大妹到了學齡，爸爸便用摩托車載我們兩人一起去上學。三年後，小妹也該入學了，家裏已有汽車。
現在我突然明白，爲什麼在那一年爸爸買了汽車。原因肯定就是因爲小妹也要上學了，而他無法一輛摩托載三個小孩啊。
我的兄姐雖然沒到學校去上學，但我爸爸自己在家有給他們上課，學中文和算術，還教他們下棋和打算盤。
中文課起初爸爸自己根據生活情景編課文：
門前一條溪，過了溪，圍了籬，搭了雞屋養了雞......
噗噗噗，什麼響，拉大木......
後來又讓他們讀這些：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔...
天地玄黃，宇宙洪荒......
當然，三字經也是少不了。
我的兄姐，白天（除了下雨）到園地工作，夜晚就上爸爸教的課。 兩個哥哥似乎視這上課爲苦差事，我時有聽到怨言。
有時候爸爸在黑板上出了題要他們作答，他們一時答不了，而我剛好經過就把答案說了出來。 這樣，他們就挨爸爸罵了。
現在想起來，我的【楊修性格】真是從小就有，至今未改。
我的爸爸中文好，但是不認識英文或馬來文。 所以他沒教我兄姐這兩個外文。 他們（爸和兄姐）因爲與馬來人一起工作，都會流利地說馬來話，只是不會寫。
兩個哥哥大概很慶幸不必學英文和馬來文，但是我姐不同。 她三不五時會來找我，要“考考我”：A 到 Z 怎麼讀，看你會不會？
我以爲她是真的考考我，自然趕快【楊修】一番，從 A 讀到 Z 給她聽。
後來才知道她是藉此自學如何以拼音方法寫出馬來字。
我的兄姐，每個月一號才得以休假一天，不必到園地去工作。 休假時，他們會步行幾里路去到有公交車的地方，搭公交車去城裏玩耍一天。 回來的時候會買糖果給我和妹妹喫。
後來三個兄姐都先後結了婚，姐姐是嫁到鄰鎮。 有一天，爸爸要分土地了，他是怎樣分的呢？
三個大的子女（一養子，一親生子，一親生女）對園地有貢獻，分得比較多，三人均等。
三個小的女兒對園地沒貢獻，又有機會上學，分得少，也是三人均等。
兩個兒媳婦也各分一小份，兩人均等。
當初離開祖國時，有一兒兩女已經成家，沒有跟父母來南洋，後來兒子意外身故，這三人也各有一份，三人均等。
爸爸和兩個妻子，各有一份，兩妻均等，自己略多一點。爸爸的份弱於第 1 項裏兄姐們的人均。兩媽媽的份與第 2 項小女兒的人均相仿。
爸爸那時候還有一小片一直空置着的地，就單單給了兩個兒子均分。
爸爸怎麼分地，並沒有跟任何人商量，我們是被叫去簽名作證時才知道自己有得，得多少。
這些家庭成員有人不滿意爸爸的分法嗎？若有，我未曾聽聞。事後細想，爸爸的分法非常周全：
男與女平等，長與幼兼顧；親與養平等，國內與國外兼顧；活與亡平等，原生家人與嫁入家人兼顧。 但是有功無功得以區別，傳宗接代的還是有適度彰顯。最明智的是，老夫老妻各有保留，不是兩手空空。
爸爸的公正，在圈子裏是知名的。 他最初來到這個城鎮的時候，是替一個富有的華人打工，後來才自己開墾自己的土地。我懂事開始，爸爸已經不是替這富人工作了，但富人與爸爸保持來往。
富人住在城裏，我家卻是在很遠的郊外。 有一段時間，富人和他的弟弟幾乎每一天都分別開車到我家找我爸爸深談，今天哥哥來，明天弟弟來，哥來弟沒來，弟來哥沒來。後來我才知道他們是分家產爭執不下，要我爸爸主持公道之類。經過相當久的斡旋，事情終於平息。
爸爸還有一個更常來往的鄉親，他的產業也是很大。這個朋友英年早逝，留下妻子和兩個親生女兒，一個養子。 多年以後，在我爸爸已經去世很久之後，這位鄉親的遺孀也要分家產了。
這個富有的寡婦打算如何分她的家產呢？ 她打算悉數過名給當時已故的養子的兒子一人。兩個親生女兒沒份，養子的幾個女兒也沒份。
這事遭到第二女兒出面反對。她找我哥哥主持公道。哥哥勸告該位鄉親阿嬸不應該這樣，但阿嬸的理由是她女兒夫家都各有家業，不欠缺。第二女兒對她母親說：人家X叔（即我爸）當初不是也分給每個子女嗎？
聽到這話，她的母親回答說：X 叔才那一點兒財產！
言下之意，財產小，給誰都不要緊。她的大家業則必須小心給對的人，也就是那唯一的男孫。
這事後來怎樣解決我不清楚。那位寡婦也已經去世很多年了。
後記：上面第 4 項裏的份額，後來祖國的兄姐先後陸續都把份額賣了給南洋的我們，他她們不再持有。第 5 項的份額，在三個老人都去世後，南洋的子女也把老人遺留的份額均分給九個手足，祖國三人的份折現寄給他她們。