吃了一碗酸辣粉，一個月後，還是想喫，熟悉的配方，熟悉的味道，我們的身體表現出對它的反覆需要。
阿德勒先生說身體和心理是交互作用的，所以心理，理應也需要反覆被滋養。只是它的“酸辣粉”可能是一本書，或者一個故事。
最近，我覺得我心理缺它喜愛的“酸辣粉”味道了，於是，再一次拿出這本《自卑與超越》，這是一本連其厚度都合我心意的書。
他們說：經典是人人稱讚但誰也不讀的書。哈，這麼一說，這本書就不算經典了。
他們說：知識來了，智慧卻不一定來。我卻好像看到他們兩個都坐了下來。
身體和心理交互，心靈指導身體去運動，走路、擡手、皺眉、撲倒……一切行爲都是爲了去向讓我們心安的終點站，一言一行皆有了意義。
意義是個啥，人爲何而活，這個哲學論題常常出現在我們垂頭喪氣的時候。
我喜歡書中的論調：既然一個人獨立是無法存在的，那麼活着的意義，就很大程度上是爲了我們協同存在的團體。如此，職場關係、同伴朋友關係、兩性關係，變成了我們的三大人生主題，終日盈盈繞繞，皆在裏面流轉。
其實，是有不少人會走極端舉例的，比如那些放下一切繁華，獨自隱居山林的人。但我們知道他們，其實就因爲他們之前出於這個繁華之中，如果，從一開始，他就如巴西熱帶雨林中的一顆小草，從沒有走進你我的視野，那我們何以會去思考，而他的出現與消亡，於人的世界，也就不泛任何波瀾。
人死，空無一物，帶不走，可能留下一副名畫、一番言論、一些記憶……這些都是於他人的，而那個本人了。只能說：對不起，人類是羣居動物。