東施效顰，是個成語，人人皆知，很多人曾在日常生活中引用過這個成語。
它出自《莊子·天運》：“故西施病心而顰其裏，其裏之醜人見而美之，歸亦捧心而矉（pín古同“顰”，皺眉頭）其裏。其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈（qiè帶領）妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。”
大意是：西施因胸口痛，所以皺着眉頭走在村子中。村中的一個長得醜、叫東施的人看見了，覺得她這樣做很漂亮。於是自己也捂着自己的胸口走在村子中。村中的富人見了她，牢牢地關着大門不出去；窮人見了她，帶着妻兒躲開。東施只知道皺着眉頭會很美，卻不知道皺眉頭爲什麼會美。
這個成語告訴我們：不要一味地模仿別人，要知道別人爲什麼這樣做，這樣做好在哪裏。要不然，最終只會成爲笑話。
近日讀古詩，讀到南北朝時期詩人徐陵寫的《洛陽道二首（其一）》，其中提到了潘郎。我也瞭解到有人仿效潘郎出行的故事，覺得很有意思。
詩曰：“綠柳三春暗，紅塵百戲多。東門向金馬，西陌接銅駝。華軒翼葆吹，飛蓋響鳴珂。潘郎車欲滿，無奈擲花何。”
該詩描寫的是洛陽城的繁華。街面上，車水馬龍，潘郎乘車出行，人們送花送果給他。潘郎的車裝滿花果，有人無處可投花果而感到無奈。
詩中的潘郎，叫潘岳，字安仁，人們習慣叫他潘安，是古代第一大美男子。他不僅面貌美，還文才出衆，是西晉時期的文學家。他的美男之稱，影響深遠。現在人們在形容男子相貌俊朗、氣度不凡時，常用一個詞就是“貌若潘安”。
關於潘安，有一個軼事，叫“擲果盈車”，說的也就是上面詩句中說到後兩句詩“潘郎車欲滿，無奈擲花何。”相傳潘安乘車出門行走在大街上，許多女子追趕他的車馬，並將準備的水果、鮮花紛紛扔到他的車上。扔得慢的人，就成了“無奈擲花何”。有的人還手拉手，將他的車馬團團圍住，爭相目睹潘安的“芳容”。潘安回到家時，車上已滿是鮮花和水果。
這個情形，有點像當下的追星粉絲。看來，古時人們也追“星”啊！
與潘安同時代的一位文人，也是西晉著名文學家，並有引起“洛陽紙貴”典故之稱的左思，自幼其貌不揚，卻纔華出衆。他在知道了潘安的行爲後，心裏想：你潘安才華出衆，出行有人捧迎送花果，我的文才也不差，也名震四方呀，我乘車出行，也會收到花果，不會與你差很遠的！
於是，左思選擇了一個不錯的日子，效仿潘安乘車出行，行駛在洛陽繁華的街道上，滿以爲憑藉自己的才華和文章，也會引起人們投來鮮花和水果。沒想到，因爲他的相貌醜陋，不僅沒收到一束花一個果，還被街上的女子們唾棄嘲笑。他連忙掉轉車頭，悶悶不樂地回家了。
可想而知，當時左思的心情，該是多麼的懊惱。他心裏當時有沒有埋怨自己的父母，沒給他一副好的相貌呢？
左思以爲人們只看重文才，不看重相貌，與東施的想法有些相似呢！不過，他的效行沒有東施的名聲影響廣泛，沒有被人們拿來引用以貶義詞留傳於世。他作爲晉朝文學家，給後人留下了諸多美文詩篇。
比如上面說到的“洛陽紙貴”，就是因爲他曾做一部《三都賦》，在京城洛陽廣爲流傳，人們嘖嘖稱讚，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟傾銷一空。不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。
最近，我也讀到了他的兩篇詩作。一篇是《詠史八首（其二）》：“鬱郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。”
另一篇是《《詠史八首（其六）》：“荊軻飲燕市，酒酣氣益震。哀歌和漸離，謂若傍無人。雖無壯士節，與世亦殊倫。高眄邈四海，豪右何足陳。貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”
這兩首詠史之作，也值得好好品味、細細賞讀。
女有東施效顰，男有左思效行。
讀詩中的靈感之想，特以此記！
