为什么《周礼》不被列入“四书五经”

《三字经》中提到了六书,六书中的《周礼》是儒家文化的经典之一,而传统的儒家们也都一直相信这部书是周公所作。

但是这本书记载的内容却不是西周时期的,应该说是春秋战国时期的,而且据说它里面的一些制度在现实社会中并没有,只是吸收了一些周代的典赞制度的资料,所以具有相当的史料价值。

我们今天要考察中国古代的一些田制、兵制、学制、刑法等,《周礼》都可以给我们提供参考。

《周礼》这本书很奇特,它里面的那些记录,虽然在现实社会中没有,却对后世有一定的指导作用。

经查阅资料,《周礼》是我国第1部组织管理与典赞制度的专注,内容很丰富,涉及到社会生活的各个方面。像我们后来朝代中的6官:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,以天、地、春、夏、秋、冬来分配,后来就发展成了吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部这些。

可见周礼对后世的影响还是很深远的。可以说,我们后面的几个王朝对于官位的设置也是根据《周易》当中的文化来的。

我们现在社会,虽然对于以前的一些文化,需要取其精华,舍其糟粕,但是我们如果有兴趣的话,《周礼》这本书可以好好地去看看,它里面也有很多积极的内容。

只是那个时候,《周礼》并没有得到大家的认同,很多统治者觉得《周礼》对自己是有害的,所以弃而不用,甚至有的国君把《周礼》从四书五经中踢出来了,更有甚者想把《周礼》给毁掉。

正因如此,《周礼》这本书的历史地位,往往不如《礼记》来得高。“四书五经”中的“礼”,更多的也是指《礼记》,直到后来,后人才把《周礼》归进去。

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