鲍曼《现代性与大屠杀》

今天读了一本关于犹太人被纳粹屠杀的原因分析的书,书名字叫《现代性与大屠杀》,作者是鲍曼,内容非常详实,原因分析鞭辟入里。鲍曼分析,大屠杀出现在一个文明进化相对先进的国家德国,其本质是现代性对世界的摧毁,这种现代性体现在这个世界已经忽视了人之所以为人的根本,即生命的可贵,而单纯把人当成流水线上一个零部件。当宣传舆论将犹太人视作异类时,他们其实已经变成了工业生产线的一个零件,进去的是生命,出来的是死亡。

为什么又是犹太人呢?欧洲人对犹太人的歧视确实是存在的,但是却没有深仇大恨。这可能就是德国的问题。德国人有种理论叫做“园艺文化”,即像在修整欧式庭院一样,把乔木,灌木,花圃修剪的整整齐齐,表面上看是干净整齐划一,但实际上开这个修剪的过程,其实就是一个除去他眼中所谓的杂质杂草的一个过程,而犹太人就变成了这种与完美的园艺文化中的杂质,必须铲除。这就是德国纳粹嘴中所说的亚丽安是最高贵优秀的种族,而其他的种族都是低等的,病态的种族,所以所以种族主义就这样被披上了科学理性的外衣。最后导致了为了实现所谓的原意,也就是完美纯净的一个秩序。而产生的终极解决方案,那就是屠杀和灭绝。

非常可惜的是,犹太人当时也不是如铁板一块,大家不知道德国人的计划,因此充满彼此的猜忌。直到最后一刻,很多人都是觉得自己是可以存活的,而且那次德国纳粹政府他给了犹太人很多生存的希望,就比如说他会雇用犹太人来管理犹太人,他还会说只有特殊的人才才能够活下来。这种信息极端不对称导致在大屠杀中的犹太人就像水一样,慢慢地蒸发了。

大屠杀不是历史上野蛮状态的重现,也不是一场偶然的悲剧,大图上许多关键要素都内在地蕴藏于现代理性之中,这场灾难是现代理性如何变得道德和人性完全背道而驰的一个历史例证。

而我们现在要做的就是要正视和警惕,在灾难发生的可能性要努力进行反思,为现代社会这这辆高速行驶的汽车配备更好的安全装置。

简单的说就是你永远别忘了你面前的人是一个人。而不要把人非人格化。这就是我们道德感的基础。也是现代社会面临的一个巨大的挑战。

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