2020年韓國的生育率下跌至0.84，人口出現負增長，首都首爾的生育率更是低至0.64，不僅創下新的世界紀錄，更有預測顯示，如果韓國不改變如今的人口趨勢，那麼到了2750年，韓國就會因爲“人口變零”，很有可能成爲世界首個因人口消失的國家。
而因爲疫情的影響，很多在首爾工作的都紛紛回鄉務農，而一些“三拋族（即放棄戀愛、結婚以及生育的羣體，是韓國年輕人中出現的社會現象）”也愈演愈烈。很多人會說不想知道這個國家的事情，和我們有什麼關係呢？前段時間我看了一本名爲《82年生的金智英》，好像知道了韓國生育率低的一些原因，看完這本書，我想應該沒有人說這件事和我們沒有關係了。
1、《82年生的金智英》是一本什麼樣的書？
這本在國內2019年出版的小說，憑藉口碑在韓國銷量突破100萬冊，成爲亞洲10年罕見的現象級小說。韓國書店聯合會評選2017年最佳小說，作者趙南柱被授予“年度作家”殊榮。
韓國總統文在寅、國民主持人劉在石、“少女時代”崔秀英、BTS團長金南俊都在閱讀，但閱讀這本書的女藝人會被人身攻擊。2019年根據此書拍攝的電影10月23日在韓國上映，《熔爐》《釜山行》原班主演孔侑、鄭有美出演，出演女主人公金智英的演員鄭有美在在決定出演這部電影后，遭到了不少的惡意攻擊，甚至有人說，只要鄭有美出演了這部電影，那便是她演員生涯的終點。
這本引發熱議的《82年生的金智英》講述的是一個擁有和很多女孩同名的、1982年生於首爾一個六口之家的女孩金智英的故事。
金智英出生在一個公務員家庭，確切地說是金智英的父親是公務員，金智英的母親年少時爲了供哥哥弟弟而早早去首爾的工廠工作了。金智英在家中排行老二，上面有一個姐姐， 下面有一個弟弟，金智英和姐姐好像習慣了把最好的優先。
考上大學的金智英，畢業後找到了按部就班的工作、結婚，在事業的上升期懷孕辭職，即便有一個很理解她、能幫她照顧她的老公，在長期的忍耐和不公平帶來的壓抑下，金智英還是病了，患上了心理疾病。
2、金智英的故事與韓國的低生育率有什麼關係呢？
就像金智英的名字一樣，金智英的經歷不過是韓國、甚至是很多亞洲女孩的縮影：家裏的財產就該是男孩的，丈夫幫忙照顧孩子就是嫁給好人了……
在《82年生的金智英》中有這麼一個情節，金智英結婚後不久，金智英的丈夫就表示想要孩子，而金智英則表示這會影響她的職業發展，她老公說會幫金智英看孩子。金智英在一陣沉默後說，我們生下是我們兩個人的孩子，你帶孩子怎麼就變成幫我了？
而這就是很多女性，不單是在韓國，而是在很多國家，尤其是亞洲國家都存在的現象：男性和女性都上班的情況下，男性回家做飯、打掃衛生或是看孩子，都是在幫妻子，他們都不約而同的覺得自己是一個好丈夫，幫妻子做了很多家務。可是，他們從來沒有覺得，家是兩個人的，家務自然也是兩個人的；孩子是兩個人的，帶孩子自然而然是兩個人的。
很多人都羨慕北歐的福利和待遇，而很少有人關注北歐的男性是有育兒假的，而且這些父親都非常樂於參與到孩子的成長中去。我們無法拋開國情談讓男性休假育兒，在《82年生的金智英》中金智英的老公休了一年產假帶孩子、陪智英看病，但這些也讓智英受了很多非議，老公對她這麼好，她患病好像是無理取鬧或者說是身在福中不知福。而很少有人會想到，金智英之所以會得心理疾病是長期性別不公平待遇的擠壓和累積：是父母理所應當的偏袒弟弟，是因爲以後有可能生孩子而被沒有自己優秀的男職工輕而易舉的獲得屬於自己的升職機會，還是她推着孩子散步在咖啡廳買了一杯不足10元的咖啡而被叫作“媽蟲”的瞬間……
那麼什麼是“媽蟲”網絡流行語，是結合英文“mom”和“蟲”的韓文新造單字，用來貶低沒有收入，專靠老公，在家裏帶孩子的全職媽媽。
而這些對女性的不公和壓榨，出現在許許多多的國家，也發生在我們的日常，可能是我們的鄰居、同事或者朋友中，生活中從不缺樊勝美似的“扶弟魔”和時時刻刻因爲自己是女性收到差別待遇的女性，不管這些女性有多麼優秀。
女權從來不是將兩性對立起來的武器，也不是在網上一觸即發的“女拳”。真正的女權是追求不單是人格的平等，而是在生活和工作中，不因性別被歧視、不因婚姻而被職場放棄的平等權利。
在追求男女平等的這條路上，我們要走的路還很多，我們還有很多無法逾越的山，就比如《82年生的金智英》這本書中主人公金智英故事的講述，是由男性視角講述的。