建夏者

      禹治水十三年，立不世之功，舜禪於禹。成天下共主，何以於舜崩而避居陽城，還位於商均，不免生惑。至於塗山之會，古今皆以爲夏立國之證。然此會發於徵三苗之時，禹踐位十年，與共工、三苗、有扈戰頻，《左傳·哀公七年》：禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。證禹未一統。故史記不錄一字。吾疑其會盟，征戰之會也。以此爲立夏之證，不實。禹死禪位，皋陶早亡，又禪於伯益，實則欲以其子啓立。如其避商均。《竹書紀年》：益幹啓位，啓殺之。不足信。吾同《戰國策》：禹名傳天下於益，其實令啓自取之。有禹創業之基，所遺舊臣，當然奔啓棄益。既立，遷都大夏、安邑，伐有扈，戰於甘，滅之，天下鹹朝，召均臺之享，定立共主。故啓爲建夏者，禹爲定夏者，如魏武、司馬懿故事。