1.謀定而後動，知止而有得。
凡事預則立，不預則廢，打有準備的仗更有可能成功，所以要先提前謀劃佈局好事物再行動，打有準備的仗。而任何事物的發展都有其頂峯，然後衰落，如此循環，就像股票不會一直上漲，懂得賣出我們才能夠獲得收益，懂得賣出我們才能夠止住虧損。我們應該學會停下的智慧，凡事有所止，不做絕對，才能長久。
2.不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海——《勸學》荀子
譯：不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
原文節選：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
3.不爲不可成,不求不可得,不處不可久,不行不可復。——《牧民》管子
譯：不能成功的事情不做，不能得到的東西不求，不能久呆的地方不站，不可重複的事情不做。
4.天下之至柔，馳聘天下之至堅—《道德經》老子
譯：只有天下最柔軟的東西，才能在天下最堅硬的東西間自由馳聘。與剛強相比，柔弱纔是生命的象徵。比如人活着時候，身體很柔弱，人去世，身體就變得僵硬；花草樹木活的時候，也是很柔軟，死了也會變得乾枯僵硬；還有我們的舌頭，最柔軟，卻使用最久，牙齒最堅硬，卻壞的最早。老子提倡以柔克剛，以弱勝強。天下沒有比水再柔弱的，但要最堅硬的東西，沒有比水更合適的了，它可以淹沒山陵，可以水滴石穿。
5.窮則變，變則通，通則久《周易·繫辭下》
譯： 當事物發展到極點的時候,便想到要加以變化,以求通達,隨着通達而至的是長久。
6.雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人說食，終不能飽。 ——《楞嚴經》
譯：真正的學問，是要落實在生活實踐當中的，要腳踏實地地去修行。如果不修行，即使懂得知識再多，也跟不懂一樣，就如同一個人嘴上說食物如何如何，但始終沒有喫進去，終究是不會飽的。
7.凌下取勝者侵，名不勝實者耗。——《素書·遵義章第五》
譯：欺凌弱小而獲勝的人必定會逐漸消亡，名聲與實際不相符的人也必定會逐漸衰耗。