《莊子·在宥》篇，是莊子外篇的第四篇，主旨提出任由天下自然發展，任由人的生命的真實情態自然呈現。
續 第二章
通過老聃回答崔瞿，何謂人心的問題，闡述仁義擾亂人心，提出絕聖棄知，天下方能太平。
1．崔瞿問於老聃曰：不治天下，安藏人心？老聃曰：女慎，無攖人心。人心排下而進上，上下囚殺，淖約柔乎剛強，廉劌雕琢，
崔瞿向老聃請教：不治理天下，怎麼能使人心向善？老聃答：你要謹慎，不可擾亂人心。人心壓抑則消沉，推進則高昂，在消沉與高昂之間受累，柔弱又剛強，圓融又棱角分明，
2．其熱焦火，其寒凝冰，其疾俯仰之間而再撫四海之外。其居也，淵而靜 ；其動也，縣而天。僨驕而不可系者，其唯人心乎！
熱情時如焦火，低落時似寒冰，內心變化迅速，轉眼巡遊四海之外。靜處時寧靜似深淵，活動時騰躍高天。驕縱不羈，唯人心。
3．昔者黃帝始以仁義攖人之心，堯、舜於是乎股無胈，脛無毛，以養天下之形。愁其五藏以爲仁義，矜其血氣以規法度。
昔日黃帝實行仁義，擾亂了人心，堯、舜勞累致腿無肉、脛無毛，以養育天下大衆，愁勞心力推行仁義，耗費心血制定法度。
4．然猶有不勝也。堯於是放囗調節讙兜於崇山，投三苗於三峗，流共工於幽都，此不勝天下也。
然而仍未能治理好天下。堯將讙兜放逐崇山，將三苗放逐三峗，將共工放逐幽都，這是未治理好天下的佐證。
5．夫施及三王而天下大駭矣。下有桀、跖，上有曾、史，而儒墨畢起。
至夏、商、週三代，天下已大亂，下有夏桀、盜跖之徒，上有曾參、史鰌之輩，儒家、墨家爭辯紛起。
6．於是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，誕信相譏，而天下衰矣；大德不同，而性命爛漫矣；
於是，或喜或怒互爲猜疑，或愚或智互爲欺詐，或善或惡互爲責難，或妄或信互爲譏諷，天下逐漸衰敗；共同的天性分歧，導致人的本性散亂；
7．天下好知，而百姓求竭矣。於是乎斤鋸制焉，繩墨殺焉，錐鑿決焉。天下脊脊大亂，罪在攖人心。
天下好巧智，致百姓多紛爭。於是，拿出斧鋸來制裁，用繩墨去規範，用錐鑿去懲處。天下大亂，罪在擾亂了人心。
8．故賢者伏處大山嵁巖之下，而萬乘之君憂慄乎廟堂之上。今世殊死者相枕也，桁楊者相推也 ，形戮者相望也，而儒墨乃始離跂攘臂乎桎梏之間。意，甚矣哉！
故，賢者隱居高山深谷之下，而帝王則憂心戰慄於朝堂之上。當今之世，身首異處者各處堆積，鐐腳銬手者互爲推攘，受刑傷殘者舉目皆是，而儒家墨家奮力爭辯於枷鎖之間。唉，太不可理喻！
9．其無愧而不知恥也甚矣！吾未知聖知之不爲桁楊椄槢也，仁義之不爲桎梏鑿枘也，焉知曾、史之不爲桀、跖嚆矢也！故曰：絕聖棄知，而天下大治。
他們不知慚愧又不知羞恥，竟達如此地步！我不知所謂的聖智，不是鐐銬上用來鎖緊的栓木？所謂的仁義，不是枷鎖上套人的孔洞？又怎知，曾參、史鰌之輩不是夏桀、盜跖的先導？所以說，斷絕聖智，擯棄巧知，天下才太平。
第三章
通過黃帝向廣成子請教，如何治理天下，如何長生的問題，闡述至道的精髓。
1．黃帝立爲天子十九年，令行天下，聞廣成子在於空同之上，故往見之，曰：我聞吾子達於至道，敢問至道之精。吾欲取天地之精，以佐五穀，以養民人。吾又欲官陰陽以遂羣生，爲之奈何？
黃帝在位天子十九年，詔令通行天下，聽聞廣成子住在崆峒山上，特意前往拜見，說：我聽聞先生已達至道的境界，敢問至道的精髓。我想獲取天地的靈氣，來助五穀生長，養育民衆。我又想能掌管陰陽，來化育一切生命，對此將如何做？
2．廣成子曰 ：而所欲問者，物之質也；而所欲官者，物之殘也。自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣，而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道！
廣成子說：你所想問的，是萬物的根本；你所想掌管的，是萬物的末節。自從你治理天下，雲氣不等聚集就下起雨，草木不等枯黃就凋零，日月之光也逐漸晦暗。而小人的心是那般淺薄，又怎有資格談論大道！
3．黃帝退，捐天下，築特室，席白茅，閒 居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進，再拜稽首而問曰：聞吾子達於至道，敢問：治身奈何而可以長久？
黃帝回去後，棄朝政，築靜室，坐臥潔白茅草，閒居三個月，再次前往求教。廣成子朝南而臥，黃帝膝行向前，叩首請教：聽聞先生已通曉至道，敢問：如何修身，纔可活長久？
4．廣成子蹶然而起，曰：善哉問乎！來，吾語女至道：至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。
廣成子挺身而起，說：問得好，來，我告訴你至道：至道的精髓，幽深渺遠；至道的極致，沉寂淵默。不用視、聽，保持寧靜，身體自然長生。
5．必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生。
保持平和、清靜，不勞累身形，不耗費精神，如此就可長生。眼無所見，耳無所聞，心無所知，這樣你的精神定能持守你的身體，身體就可長生。
6．慎女內，閉女外，多知爲敗。我爲女遂於大明之上矣，至彼至陽之原也；爲女入於窈冥之門矣，至彼至陰之原也。
持守內在虛靜，閉塞外界紛擾，多智巧招敗亡。我幫你達到最光明的境地，直達至陽的本源。我幫你跨入幽深渺遠之門，直達至陰的本源。
7．天地有官，陰陽有藏。慎守女身，物將自壯。我守其一以處和。故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。黃帝再拜稽首曰：廣成子之謂天矣！
天地各司其職，陰陽各居其所。謹慎守護你的身形，萬物會自行生長。我持守一體，使之處於和諧中，故我修身至今已一千二百年，而我的身形還未衰老。黃帝再次叩首說: 先生真可謂天人合一了！
8．廣成子曰：來！餘語女：彼其物無窮，而人皆以爲有終；彼其物無測，而人皆以爲有極。得吾道者，上爲皇而下爲王 ；失吾道者，上見光而下爲土。
廣成子說：來，我告訴你，宇宙的事物無窮盡，而人們卻認爲有終結；宇宙的事物深不可測，而人們卻認爲有極限。得道之人，上可爲皇，下可爲王；不能得道者，上只能見日月之光，下只會化爲塵土。
9．今夫百昌皆生於土而反於土。故餘將去女，入無窮之門，以遊無極之野。吾與日月參光，吾與天地爲常。 當我緡乎，遠我昏乎！人其盡死，而我獨存乎！
萬物皆生長於土地，又迴歸土地，故我將離去，進入無窮盡的領域，遨遊在無垠的原野。我與日月同光，與天地共存。順適當下，過往如煙！人終歸逝去，而我獨存。
備註: 此篇整理於二0二一年 八月讀書筆札。
附言:
視頻中看到了雪山山頂的日出、飛流直下的瀑布… 好巧。之前的視頻️看到了雲天、水流、夕陽、星空…廣闊天地，盡在眼底。
那部電影暫時還沒法觀看，今晚五星連珠，不知能否看到。