下午上完網課，聯繫了牛老師。
她剛好在昊元尚品七樓的三友四書店裏，據說幫秋總在準備開業事宜。
讓我到這裏品茶做客，我也很好奇“三友四書”是一個什麼樣的書店。
來到七樓，看見一面透明的玻璃牆裏面，書店裏的陳設一覽無餘。
我進去之後，看到牛老師與秋總在忙碌着，打過招呼，秋總讓我坐到茶臺桌那裏等一會。
我放下手提包，看着桌子上擺放着幾個小茶杯，還有一個茶壺，燒水的茶座，右邊有幾罐茶葉，還有茶寵。
不一會兒，秋總、牛老師、金金老師忙完，坐過來。
秋總燒水，開始泡茶。她說：這茶有點涼，我再燒一壺熱的。
說完，她把手裏茶壺茶水分別倒進了金金老師、牛老師、還有她自己的杯子裏。
我看到自己眼前的空茶杯，以爲她會給我也倒上，結果沒有。
我有些疑惑？
是不是秋總疏忽了，在說話的時候忘了給我倒茶水？因爲當時秋總邊說話，邊倒茶水。
我有些尷尬，但此時大家似乎都沒有覺得尷尬，依然在開心的聊着木壘書院的遊學趣事。
看着牛老師神采飛揚的與秋總說着，她在地裏拔向日葵頭，是多麼的費勁，似乎滑稽又好玩。
我也被她們的開心經歷所感染，注意力就沒有集中在倒茶的事情上。
慢慢的，我的注意力均勻懸浮在四周，沒有被我“看見”的事情所幹擾。
我依然跟着這個場域在聽着，專注着。
一會兒，秋總拿起燒開的一個小壺，往我面前的一個小茶杯裏倒水，我欣然放鬆，剛纔有些緊繃的體驗，立馬變的鬆弛了，也舒服了。
看來，我們並不總是“眼見爲實”，以爲自己看到了事情的真相，其實不然。
我們只是“看到了”自己以爲的“真實”。
所以，我就突然想到可以重構“眼見爲實 耳聽爲虛”的意義。
“眼見爲實 耳聽爲虛”這個俗語經常用來告誡我們，眼睛看到的纔是事實，是真相，耳朵聽到的不一定是事實和真相。
就比如說，有人給你講，你兒子在學校裏打人了，你肯定不信，因爲這是別人告訴你的，不是你親眼所見，所以不信。
可是當你在看電視或電影，或者現場看別人表演魔術，你看到的雖然是事實，卻不是真實的，不是真相。這是怎麼回事？難道這句俗語錯了嗎？
是的，如果放在這個背景下，這個俗語就錯了。
你看電影和電視，裏面的東西再逼真，可不是實在的物質，而是光影電子信號而已，所以你看的再仔細，聽的再真，也是“眼見非實 耳聽爲虛”。
當一個盲人在聽風聲和電波時，卻又不是“耳聽爲虛”，而是“耳聽爲實”，可以通過“聽風”或無線電信波來判斷事情的真相。
所以，根據以上所述，在不同的情景和背景下，有“眼見爲實 耳聽爲虛”，也有“眼見非實 耳聽非虛”的情況。
那麼， 通過我喝茶的體驗，確認感受到“眼見未必實，耳聽未必虛”。