二十六年（庚辰，公元前221年）
秦將王賁率軍從燕國向南進攻齊國，突然攻入都城臨淄，齊國國民中沒有敢於抵抗的。秦國派人誘降齊王，約定封給他五百里的土地，齊王於是便投降了。但是秦國卻將他遷移到共地，安置在松柏之間，最終被餓死。
齊國人埋怨君王田建不早參與諸侯國的合縱聯盟，而卻聽信奸佞、賓客的意見，以致使國家遭到滅亡，故爲此編歌謠說：“松樹啊，柏樹啊！使田建遷住共地餓死的，是賓客啊！”恨田建任用賓客不審慎考察。
司馬光評價說：合縱、連橫的學說雖然反覆無常，但其中最主要的是，合縱符合六國的利益。從前，先王封立大量封國，親近愛撫各國諸侯，使他們通過拜會、探訪來增進相互交往，用酒宴招待他們以增進歡樂友好，實行會盟而增進團結聯合，不爲別的，就是希望他們能同心協力共保國家。
假使當初六國能以信義相互親善，那麼秦國雖然強暴，六國又怎麼能被它所滅亡掉呢！韓、趙、魏三國是齊、楚兩國的屏障，而齊、楚兩國則是韓、趙、魏三國的基礎，它們形勢上相依託，表裏間相依賴。所以韓、趙、魏三國進攻齊、楚，是自斷根基；而齊、楚兩國征伐韓、趙、魏三國，則是自撤屏障。可哪裏有自己拆毀屏障以討好盜賊，還說“盜賊將會愛惜我而不攻擊我”的，這難道不是荒謬得很嗎？
秦王嬴政剛剛兼併六國，統一天下，自認爲兼備了三皇的德行，功業超過了五帝，於是便改稱號爲“皇帝”，皇帝出命稱“制書”，下令稱“詔書”，皇帝的自稱爲“朕”。追尊父親莊襄王爲太上皇。並頒佈制書說：“君王死後依據他生前的行爲加定諡號，這是兒子議論父親，臣子議論君王，實在沒意思。從今以後，廢除爲帝王上諡號的制度。朕爲始皇帝，後繼者以序數計算崐，稱爲二世皇帝、三世皇帝，以至萬世，無窮盡地傳下去。”