我的一位朋友發了一個想法：
我們大多都是按世俗的活法走完這一生，讀書畢業後找個工作，60多歲退休，這還算比較成功的。不成功的，可能找不到工作，或者不一定能活到退休。
但是，這真是我們內心想要的人生嗎？
年輕時，我們都不喜歡這樣，我怎麼能這樣過一生呢？我的人生我做主，我是獨一無二的。但時間久了，就會無能爲力，只能按照這個套路來，慢慢就變得體制化了，覺得這纔是正常的。
更有甚者，我們會反對一切不按常理出牌的年輕人，說他們天真幼稚。
其實，那不是天真，而是一個人的初心，只是我們忘記了而已。
看到這段話之後，我的腦子裏瞬間蹦出來一句歌詞：
沒有什麼能夠阻擋，你對自由的嚮往！
對，就是這個詞！
自由！
我們都向往無拘無束、隨心所欲的生活。
覺得那就是自由。
但好像……
沒有人能夠做到真正的隨心所欲地生活。
是的，沒人！
因爲人的慾望是無邊無際的，比宇宙還寬廣。我們想象的東西可能連宇宙裏都沒有。
即便是玄幻小說裏，那些心裏充滿着人性的躁動，身體卻散發着神一般能量的男主們，也總是有欲而不得的時候。
題外話：這類小說的男主除了躁動的內心和神一般的能力之外，還有一個特徵就是女人緣超好，人見人愛。而只要是他也喜歡的女孩，最後都會成爲他的女人。我覺得，這是因爲作者年少時曾經的愛而不得，留下來許多不甘，在小說裏面來自我療愈了。或者是作者超級厲害，看透了人性人心，知道這麼寫能夠吸引一大批需要自我療愈的少男少女，甚至是老男老女趨之若鶩。
網絡寫手確實需要這種功力！翻譯一下就是：來吧，一起意淫！
扯遠了。
回來咱們再說說自由。
當我們的慾望連宇宙都不能容納的時候，這個時候，你說你想自由，按照你的慾念，隨心所欲地生活，那的確不可能。
但是我不想說，放下慾望你就自由了。
想要自己達到一種完全沒有慾望的境界，這本身不也是一種很強的慾望嗎？這是個悖論。
人，不是神。
不可能隨心所欲，心想事成。
人，不是雲。
不可能隨風飄過，不帶走一絲慾望。
那這麼看來，我們永遠也實現不了自由了？
是的！如果我們只是單單強調，我想自由，那永遠也實現不了。
因爲沒有絕對的自由。
自由永遠都在我們的內心當中。
那什麼是自由？
我們先來說說前面提到的那句歌詞。
那是許巍在歌曲《藍蓮花》裏面的歌詞，據說是寫給玄奘法師的。
玄奘法師西土取經的故事，大家都是知道的，他堅信佛經對於東土的子民有教化的作用，進而可以讓大唐實現和諧社會。
所以他堅定地踏上了西行的路途，最終取回了真經。
從某種角度來說他是實現了自由的。 但我並不是說，只有宗教可以使人實現自由。而是想借助玄奘的故事闡述一下我對自由的理解。
所謂的自由就是：
你對世界的認知和理解，加上你的能力，能夠實現你的慾望。
所以一個人如果覺得自己沒有實現自由，要麼是對世界的認知不全面。要麼是自己的能力還不夠。或者是自己的慾望，相對於能力和認真知來說是不切實際的。
所以僅僅以放下慾望來達到自由並不可取。
在世俗中實現了自由的一種直觀感受就是：有一件事，讓你“忘我”地熱愛和無怨無悔地付出。
最有代表性的例子就是：匠人全身心的投入，研究打磨自己的作品。這個過程當中他就是自由的。
實現自由的途徑有很多。
即便是販夫走卒也可以實現自己的自由。
如此說來“自由”其實也沒有那麼高大上。
自由可大可小，可長可短。有些人的自由可能恰恰是阻礙他向更高一層次發展的原因。
自由是相對的。
是一個人的認知、能力和慾望互爲參照物的運動系統，當三者的速度、方向相同時，人的感覺相對平靜、滿足。既是所謂的自由。
這就是戲說版的自由相對論。