拉薩,初識布達拉

西藏是個神祕的地方,有着燦爛的陽光,潔白的雲朵,純淨的天空,稀薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊。

爲什麼那麼多人都想去西藏洗洗靈魂呢?去接受一個人的朝聖,因爲西藏有很強烈的紫外線,但是卻不能穿透人類的內心。

當然,嚮往的可能是這個美麗的傳說…

如果你和一個人塵緣未了,那麼你只要心裏虔誠地念着他的名字,再次回頭的時候,必定可以看到他。


初識

從成都起飛到西藏,對於初次進藏的人來說,難免有些緊張,飛機下落的剎那,人們瞬間從半袖狀態變裝而成大衣緊裹,旁邊的小姑娘凍的直打哆嗦,不過所說的高原反應還是沒有的。

進藏的第二天,身體反應還算好。晨起望着遠處隱隱約約的布達拉宮,佇立在海拔3500米的世界屋脊之巔,經歷了滄海桑田的變化,經歷了千年的洗禮,經歷了朝代的更替,也看慣了人類的生老病死……

它依然矗立在巍峨之巔,紅宮與白宮相互呼應,背靠拉薩市中心的紅山,面朝人類,其中布達拉宮廣場也成爲了海拔最高的廣場。似乎在說,渺小的人類,我供你們萬事觀摩,但是你們之中很少有人能夠參透我的奧祕

這座宮殿起源於藩王土司松贊干布迎娶文成公主,這個坐落在中國邊陲的城市,想與中原文化相結合,在古代,這種聯姻也許是最好的選擇。試想當年的文成,需要怎樣的勇氣和情懷才能選擇告別家鄉,來到幾千裏之外的遠方。給這裏帶來漢族的文明,中原的文化,也想松贊干布,有長久的眼光,在幾千年後的今天,能來迎來這中原與藏民盛世開局開容包納的畫面。如今,在布達拉的廣場上,五星紅旗在中心迎風飄揚,“治邊先穩藏”,不由感嘆祖國對邊防的治理,藏民與中原的一脈相承。

多少人來到了拉薩,來到了布達拉,流連忘返。也許是被這裏文化所感染,也許是被這裏人們的信仰所打動,不求今世的福報,只求來世的平安。也許是被這裏的人們所打動,清澈的眼神中透漏着對這個世界的友好,曬得黝黑的皮膚,厚重的藏服,說着外來遊客說不清的藏語;在這裏隨處可見身着軍裝的駐防戰士,告知着這裏的安全,國家時時刻刻在關注。



朝聖者

黑色的大地是我用身體量過來的,

白色的雲彩是我用手指數過來的,

陡峭的山崖我像爬梯子一樣攀上,

平坦的草原我像讀經書一樣掀過……

-----藏族民歌

信仰的力量是無窮的。置身在人羣中,你會發現人性中別樣的力量。

在大昭寺外面轉悠,聽朋友說,十年前,這裏有很多磕長頭的人,但是現在這些卻不知去了哪裏。

大昭寺之所以成爲藏民信衆的佛土,是因爲大昭寺內供奉着文成公主當年從長安帶去的釋迦牟尼12歲等身金像。據說佛祖在世時,其弟子按其奶媽指點塑了8歲、12歲和25歲三尊金像並由佛祖親自開光,8歲金像已遭毀損,今存於小昭寺,25歲金像遠在印度,因此大昭寺內的12歲金像就變得十分珍貴。



慵懶時光

多少人嚮往,能夠在一個環境優美的地方開一間民宿,和志趣相投的朋友一起經歷流年的變化。其中有位朋友燒的一手好菜,除了可以滿足自己的味蕾,還能招待來自四面八方的朋友,其中有位朋友,可以會音樂,彈吉他,民謠與吉他是絕配,閒談時,有世間最美的音樂相伴絕對是一件天大的樂事。還有一位朋友,可以用社交牛逼來形容,可以總攬天下志趣相投之朋友,順便這家民宿中可以養一條或者多條狗,如果沒有愛人的陪伴,有它相伴也不失爲一種樂事。

這是多少人所向往的生活呀,很幸運,在路上碰到了陳普,一位97年剛畢業的小弟弟,總是叫我姐,被我一句句頂回去,叫名字。在他的帶領下,來到了慵懶時光,地理位置是比較偏僻的,如果沒有好友的帶領,自己像是進入了不知名的陌生地方。一進門,華哥正在張羅一桌好飯,3個小時,20個菜,可以說是世間能人。飯後,一桌人聽着華哥的民謠,在客廳中,有好幾把吉他,其中一把弦已經斷了,可以想象他練琴的時長。一首歌一杯酒,朋友一起走。在這裏,有一隻叫“哇了”的拉布拉多,純黑,初見它時,一看就是伙食不錯。

但是細看來,這隻狗狗只有三條腿,其中一條腿還在發炎。原來在一歲的時候出了車禍,剩下的七年,適應下來,也慢慢適應這個慢下來的世界。它很聰明,每當說“嗨,喫火鍋啦”,它就會興奮起來,如果說“嗨,喫狗肉火鍋啦”,立馬就哄哄哄的耷拉起腦袋。

來自北京,上海,廣州,貴州,武漢,河南還有在藏族的朋友們,可以相聚在這裏,聊着天南海北的事情,絕對不失爲一種樂事。幸甚至哉,歌以詠志。


十年之見

十年,可以讓人淚流滿面

十年,可以讓人經歷不同的體驗

星星從300多公里的那曲來拉薩,匆匆相見,還是像在畢業前那樣。

開始時我哭,後來他哭,半夜12點望着熄滅的布達拉宮,回想起畢業後的經歷,又能在這裏相見,不由感嘆時光匆匆!

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