《性格的力量》p225
“在離開之前，我們需要高舉我們的立場，歸還那些我們曾拿走的東西，除了我們自己的生存之外，還要保護它的生命。”
讚歎！一個生命如此的高貴！
老人們喜歡說，人死如燈滅，人去世之後，塵歸塵土歸土，但依然也只是從物質的角度去理解。仔細去感受“人死如燈滅”、“塵歸塵土歸土”，總有一種悲壯、哀傷之感。這是事真相嗎？這是真相的一面。還有心理層面的說到這裏，忍不住多吐槽兩句，“我們感覺着各種感受，知覺着各種知覺，思索着各種想法，想象着各種意象”這些不能物質可視化的感知，人們是怎麼開始相信它的存在的？一個人是如何開始相信自己的感覺的？如何相信自己的夢的？這幾天和人討論關於內在兒童的話題，想起好多年前，第一次去上許老師的兒童工作坊，在現場我都驚呆了，曾自許是個敏感的人，但是當老師讓我們開始做關於內在兒童的想象時，我是空白的，哦，還是有身體感知的，但看看周圍，或傷心或感動的流淚分享的人居多，整個場奇妙極了，但我與此無關，感受不到所謂的內在兒童，在我混沌的意識世界裏，並不想讓某種東西聚集吧？不過就這麼奇異地走着走着，居然不知道從什麼時候起開始相信了這一切，就像是某根斷掉的弦續上了而已，就突然呈現出：我的想法、我的感受、我的選擇…關於我的一切開始變得重要了起來。而當這一切悄然發生時，也開始關注外部的世界。這也是自動發生的。
幾年以後和人聊起關於夢的話題時，對方受過高等教育，有良好的反思能力，他不能接受夢的客觀性，更不能接受夢的重要性。呃，不太擅長把已經非常確定的事用邏輯的方式再證實一下。對方其實很自信，這依賴於他構建起來的龐大的邏輯知識網絡。不過或許有一天他也會開始質疑：這些都是真的嗎？或者會問：我已知的已經是全部的事實了嗎？人怎麼可能會放過自己呢？