《延命紫云袅袅》系列 第080篇
在对人“性、命、生”基本认知的基础上，可通过以下角度，先从认识世界开始，更深入、具体地认识人生和生命。
一、深入认识世界
1、世界的形式：主观、客观、介观
整个世界分为主观、客观、介观等三种形式，看清各自的界限，三者相互关联，才能保障认知全面。但是，三者往往是相互分裂的。主观通过介观反应客观，是人生的一大难关。
主观是指人的意识，比如欲、情、爱、仰、信。思想观念是固化的主观，常限制我们认知。客观是指一切有形质的存在，比如实物。介观是主观与客观相互关联的媒介，是认识世界的媒介，包括由人体悟、觉醒而发现的中介、中道，既有主观成分，又有客观成分，比如命、公理、意志。
偏主观者自大自傲，偏客观者自卑自悲，偏向任一方都会失去前方（介方）。站在介观上，才不偏不倚，保障认知周全。比如，站在满命、延命上，才能看清男人女人之间的相互关联。
2、世界的规律：主观的因果律、客观的矛盾律、介观的介反律
客观世界，生生死死，毫无变数，自然由道而行，谈不上因果。而人的主观一旦参与，这个秩序就会改变，形成因果。客观生死有常，因为包含着阴阳两种相互矛盾的能量，而双方的共同基础，决定着各自必然走向对方，这就是介反。
依据三大规律，主观上，要以终为始，主动造因，从而赢得结果，用未来约现在，忌妄想、跟风、盲目。客观上，要协调并举，避免对立，看见事物的另一面，忌妄为、耗损、伤害。介观上，要保持禅定，活出良心，顺应翻转，忌固执、固化、偏激，被主客观拉着走。
3、世界的关系：互根（潜）、互补（含）、相成（显）
宇宙万物间的关系，包括尊卑之间，皆是如此。因为万物同出一源，潜含根源，且同往一处（回归共同本源），具有共同的支撑、约定和引领。宇宙万物为何层次、种类、特质各不相同？正是为了满足各自的互补需要，通过互补、互助，才能有所成就。
万物（包括人与人、男与女）之间，应表现为和谐、互补、搭档关系，以欣赏、敬仰、互补为主基调。所谓和谐，和而不同，打了就和，和了还打，永不背弃。互补，体现为向对方学习，不评价。搭档，就是互帮，对手、对头也是一种互帮形式，而不是灭掉对方。
4、世界的关联：内（实）、外（虚）、间（恍）
世界是一个整体的生态链，先要分清内外。唯有“命”是“内”，其他一切皆为“外”。“命”的形态是“虚”的，实际却是“实”的，所以生命不息；外物的形态是实（客观）的，实质却是“虚”（主观）的，所以即生即灭。
人类发展，就是受内外关联认知制约，在神学、哲学、科学之间循环往复。搞不懂神学了，就去玩哲学，搞不懂哲学了，就去玩科学，搞不懂科学了，又返回来玩神学。
二、深入认识命
1、命的功能：本能（低维）、潜能（高维）、间能（间维）
本能属于低维生命，显性存在，人人皆有，无好无坏，不宜评价，不能扼制，只能利用，应自然发挥，向养命的方向发展。潜能属于高维生命，潜性存在，是人类的未来和希望，依靠间能激活，是人生修炼的目标。间能属于中间维度，含性存在，是低维与高维的中介能量，比如心性、意识、精神、思维等。
人生修炼，命境改善，活出高我，首先要调动间能，通过间能，利用本能，召唤潜能。至于如何调动，则需要专题阐述。了解命的不同功能，意义在于提醒我们，人生不能停留在生物本能层面，而要活向高我，不断升华。
2、命的作用：内命境、外命境、间命境
所谓命境，是指生命生存和成长的环境。内命境，是指生命的内在资源，比如先天基因、过往经历、后天素质等，包括家族、民族、星族信息及文化。外命境是指生命之外的一切资源，比如地域环境、物质条件、人脉资源等。间命境是指宇宙公理、高人智慧、觉悟觉醒等。
内命境要分清高低，知缺知憾，站在巨人的肩膀上跃迁重生。外命境要为生命成长服务，不可被引诱。无论内命境或是外命境，只是成长的条件和工具，不可陷入其中。具体的对待方法，是站在间命境的位置上，把握住成长的方向。
3、命的结构：材料（肉体）、能量（情体）、信息（慧体）
肉体、情体、慧体三位一体，只是功能和作用不同，谁也离不开谁，三者相互关联，才能形成生命活动。肉体恒修行，情体归使命，慧体型归零，生命保提升。肉体需要利益，情体需要情义，慧体需要道义，不要留缺口，有了缺口不可持续。肉体易生赘、藏鬼，情体易添乱、染妖，慧体易自愚、招魔，三体修炼，聚精会神，是生命成长的基础路径。
4、命的走向：死、复、活
死、复、活是万物成长的自然路径。活，又包括堕落、轮回、重生（扬升）等三个方向。有价值的方向是扬升，包括满命、延命、扬命等三个层面，具体途径是养能、补能、塑能。
生命运行，靠的是五脏、五殖、五脑和五官。活着靠五脏，活好靠五殖，活高靠五脑。而五官是生命的关口，导引着五脏、五殖、五脑的走向。生命修炼，关键在于五官修炼，首先把好第一关。
五官的意义，在于养命、觉悟和觉醒，而不是享受生理刺激，自我麻痹、麻醉、作死。感觉用来欣赏、补偿、引发大爱，知觉用来体悟、领悟、觉悟未来，但需要修行。修行的法门，则在于禅定，活出本心、高我。
（待续）