慾望是人類進步的階梯。如果人類沒有對慾望的追求，也就無法發展到現在的社會。慾望會作用到我們身上一種力量，健康的慾望，可以促使我們進步，但負面的慾望也會給我們造成負擔或引來災禍。
慾望是與生俱來的生存本能，但隨着社會的發展，我們已經不僅僅有維持生存的慾望，而是生出了很多無止盡的慾望。我們要如何與我們的慾望和諧相處呢？
一、攻：主動出擊弱化慾望
慾望是沒有盡頭的，不知道大家有沒有聽說過《漁夫與金魚》的故事，漁夫救了金魚的命，金魚爲了報恩，一再滿足漁夫老伴兒貪得無厭的慾望。最終導致了毀滅。慾望是沒有辦法通過“滿足”來消除的，所以我們要主動出擊，把慾望消滅在萌芽之中。
之前在極簡生活的文章中，我們已經談到過如何區分慾望與生存需求。我們最好的降低慾望的方法，不是忍忍忍，而是用自己的獲得感，幸福感，安全感，成就感等正能量來打敗慾望。
比如：我們想要買一件新衣服，我們可以看看衣櫥（如果你家衣櫥打理得井井有條）我們是不是有相類似的款式，原來是否能捨棄，如果捨不得，新的不要買。因爲我們看到自己有，而且是自己喜歡的，就可以感到滿足。不需要過度的擁有來給自己增加負擔。
再比如：在減肥期的我我們總難擋住美食的誘惑而破功，那麼，這時，主動出擊就是看自己看到減肥前拍的對比照片，放大自己不滿意的部分，增強自己減肥的決心；或是自己已經進入亞健康的體檢表；或是一件自己超愛卻胖到穿不上的衣服。這些都是我們在那一刻戰勝慾望的子彈。甚至可以找一個監督者。比如營養師，健身教練，她們會每天讓你飲食運動打卡。或跟一羣姐妹一起互相監督。就跟我們007或1/6的寫作社羣一樣，相互裹挾着前進。更有樂趣，也更容易堅持。
二、防：強大內心，不給慾望留機會。
雖然是防禦系，但這卻是比攻擊更高級的技能。自古聖賢都是修心修行，不必與慾望做鬥爭，而是把慾望放下，放在身心靈之外。這是比較難的境界。但如果做到了將是身心的極大自由。就像孔子晚年“從心所欲不逾矩”。從心所欲有條件，就是對自身的要求遠高於外界對自己的約束。就可以在更高的維度擁有自由。
就像keep的口號，“自律給我自由”。自律要不要抵制誘惑，控制慾望呢？肯定是要的，但靠內心的煎熬與鬥爭是非常痛苦的。自律靠的是習慣，習慣成自然，建立新的習慣就像建起來堡壘，對抗慾望，只要堅守陣地就好。
最近我和同事們開啓了塑身計劃。其中包含健身打卡和飲食調整。每天只有一餐有碳水，其他都是蔬菜纖維和蛋白質。而且每餐只有一個菜，只吃這一個菜。比如黃瓜炒雞胸肉。這個飲食的調整起初就讓我們非常難受。喫不飽，或很快又餓了。食物單一滿足不了食慾，導致產生更大的“食慾”。這種對食物的渴望更多來自心理的“匱乏感”，而非真正的生理需求。人的感覺很多時候是“自欺欺人”的。越是壓制，越是強調和突出。而當我們經歷了前面這兩三天的調整，現在已經明顯更加適應，從生理和心理上都對減脂餐沒有那麼排斥了。也不知不覺的增加了飲水量。習慣的養成和改變都需要一個過程，養成和固化習慣，也是對抗慾望的好辦法。
三、逃：轉移注意力，迴避慾望。
慾望帶來的衝動往往是在一瞬間。
很多的營銷手段都在刺激受衆衝動消費。比如直播間裏的炒作，什麼限時搶購，什麼庫存不足，什麼留言搶拍，都是在利用壓力和緊迫感刺激大家的成交慾望。就像一對不被看好的戀人，外界越是阻撓，他們越是愛得轟轟烈烈，阻力加大了他們戰勝困難的成就感。所以我們買到便宜商品時那種成就感也促使我們更願意分享這個購物經歷。但從戰勝慾望的角度來看，我們在去消費之前，給自己定下明確的清單，不去看多餘的內容。這樣就可以減少跟購買慾單挑的機會。
最直接有效的方法，其實也是這個逃離法。三十六計走爲上。比如面對性慾望，我們可以選擇，運動，讀書，看電影(影院裏那種)，或自己的興趣愛好等來轉移注意力。
對於食慾，更簡單。我們這幾天學會了，餓了就喝水。增加飽腹感，還能完成增加飲水量的任務，一舉兩得。
每個人面對慾望都有不一樣的感受。大家也可以開開腦洞，找到更多適合自己的鬥爭策略。人類終其一生在和自己的慾望相愛相殺。感謝慾望讓我們活得更好，戰勝慾望，讓我們活得更自在。